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A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《論語(yǔ)》
D.《孟子》
A.教師備課
B.教師學(xué)習(xí)
C.教師說(shuō)課
D.教師上課
A.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性
D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性
A.科學(xué)結(jié)論
B.科學(xué)理論
C.科學(xué)思想
D.科學(xué)觀(guān)念
A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式
B.目的游離評(píng)價(jià)模式
C.背景、輸入、過(guò)程、成果評(píng)價(jià)模式
D.以上都不對(duì)
最新試題
剛剛走上工作崗位的孫老師為了迅速提高自己的授課技能,嘗試以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象做小型的課堂教學(xué),并且把授課過(guò)程錄制下來(lái),幫助自己分析提高。這種方法屬于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展途徑中的()
身處教育實(shí)踐第一線(xiàn)的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象,通過(guò)合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()
我國(guó)義務(wù)教育要求“義務(wù)教育辦學(xué)不以營(yíng)利為目的”,體現(xiàn)了義務(wù)教育的()特征。
實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn)是()
利瓦認(rèn)為課程是學(xué)習(xí)者在學(xué)校指導(dǎo)下所獲得的全部經(jīng)驗(yàn)的計(jì)劃和方案。奧利瓦的這種觀(guān)存意味著課程即()
馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持()
()能夠給學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)空間和充分的動(dòng)手操作機(jī)會(huì),但是學(xué)生從中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,而具有很大的偶然性和隨機(jī)性。
孟祿認(rèn)為“全部教育都?xì)w之于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿”,這種觀(guān)點(diǎn)是教育起源論中的()
教育的直接目的是()
前蘇聯(lián)教育家克魯普斯卡曾說(shuō)過(guò),“教師必須非常謹(jǐn)慎,必須對(duì)他的所作所為負(fù)完全責(zé)任”。這句話(huà)充分說(shuō)明了小學(xué)教師勞動(dòng)具有()的特點(diǎn)。