假如你所在的班級(jí)舉辦“詩詞中的哲學(xué)知識(shí)競賽”，請(qǐng)你列舉出兩條蘊(yùn)含哲理的詩詞，并指出其哲學(xué)寓意。要求不能照抄選擇題上的詩詞和哲理；蘊(yùn)含的哲理不能重復(fù)。

《尚書?洪苑》認(rèn)為，水、火、木、金、土是世界的本原。這一觀點(diǎn)屬于（）。

“生存還是毀滅，這是一道永恒的選擇題。以至于到最后，我們成為什么樣的人，可能不在于我們的能力，而在于我們的選擇，選擇無處不在?！泵鎸?duì)人生道路，我們應(yīng)（）。①做出理性判斷，科學(xué)選擇②超越自身能力，敢于選擇③突破條件制約，大膽選擇④把握時(shí)代脈搏，主動(dòng)選擇

結(jié)合材料一，從文化生活的角度，說明央視打造《中國詩詞大會(huì)》的文化價(jià)值。

針對(duì)當(dāng)前稀土供需狀況以及國際競爭環(huán)境的變化，國家發(fā)改委抓緊研究出臺(tái)有關(guān)政策措施，切實(shí)發(fā)揮好稀土作為戰(zhàn)略資源的特殊價(jià)值。國家及時(shí)調(diào)整稀土政策體現(xiàn)了（）。①內(nèi)容與形式的統(tǒng)一②認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一③個(gè)性與共性的統(tǒng)一④主觀與客觀的統(tǒng)一

“最心酸作文”中表達(dá)的“爸爸只愛手機(jī)”令人深思，一些人享受了網(wǎng)絡(luò)文化，卻疏遠(yuǎn)了親人，降低了人際交往的溫度。這表明（）。

.時(shí)代是思想之母。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是在當(dāng)代中國的歷史性實(shí)踐中生成的，具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的時(shí)代邏輯及其本質(zhì)特征。材料蘊(yùn)含的哲理是（）。①真理在發(fā)展過程中不斷地超越自身②認(rèn)識(shí)的真理性需要經(jīng)受實(shí)踐的檢驗(yàn)③真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)受到認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)暴露程度的制約

數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為藝術(shù)家提供了全新的創(chuàng)作媒介和理念。某藝術(shù)家的作品《神經(jīng)風(fēng)景》通過將神經(jīng)元數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換為虛構(gòu)的景觀，對(duì)思想、記憶，情感這些無形的東西進(jìn)行表達(dá)，將心靈的無形性與其潛在的物理對(duì)應(yīng)物進(jìn)行對(duì)比，是數(shù)字重建神經(jīng)元的視覺解釋，這說明（）。①意識(shí)內(nèi)容變化本質(zhì)上是客觀存在的變化②現(xiàn)代科技增強(qiáng)了人的意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性③意識(shí)反映客觀存在的方式受到科技發(fā)展水中的深刻影響④藝術(shù)創(chuàng)作是按照創(chuàng)作者的意圖改造客觀世界的觀念活動(dòng)

當(dāng)前，一些學(xué)習(xí)類APP在“科技改變學(xué)習(xí)”的“動(dòng)人”理念下，在某些角落中也隱匿著“垃圾”，對(duì)青少年的成長產(chǎn)生不利影響，為此社會(huì)呼吁給學(xué)習(xí)類APP“去污除垢”。這一呼吁的文化生活依據(jù)是（）。

在過去很長一段時(shí)間里，對(duì)我國社會(huì)主要矛盾的論述均為“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”。十九大報(bào)告提出，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。目前人民對(duì)美好生活需要，已不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長；我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更突出矛盾是城鄉(xiāng)、區(qū)域、收入分配等存在的不平衡不充分等問題，這已成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生的歷史性新變化，關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)，這對(duì)黨和國家工作提出了許多新要求，對(duì)于全面深化改革，實(shí)現(xiàn)共同富裕，對(duì)于決勝全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重要的理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)合材料，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，闡述關(guān)于我國社會(huì)主要矛盾新論述的科學(xué)性。