A.城市化理論
B.城市分散發(fā)展理論
C.城市體系理論
D.工業(yè)區(qū)位理論
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A.霍華德
B.勒·柯布西埃
C.索里亞·瑪塔
D.戈涅
A.香榭麗舍大道
B.凡爾賽宮
C.協(xié)和廣場(chǎng)
D.圣馬可廣場(chǎng)
A.希波丹姆模式
B.霍華德模式
C.勒·柯布西埃模式
D.索里亞·瑪塔模式
A．強(qiáng)調(diào)城市中人的個(gè)性，反對(duì)集體主義
B．將日常生活進(jìn)行功能性集中，將這些集中點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)分散
C．將城市范圍劃分成不同的區(qū)域
D．把安靜、朝向、衛(wèi)生、安全放在首要地位
A．教堂占據(jù)城市中心
B．構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹V場(chǎng)、街道
C．壯麗的宮殿花園
D．以廣場(chǎng)、銅像和紀(jì)功柱為核心
A．莫爾
B．霍爾金
C．西諦
D．傅里葉
A．既滿足當(dāng)代人需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展
B．經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展
C．一定程度上限制經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，以減少不可再生資源的消耗和對(duì)環(huán)境的影響
D．強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平，不同的國(guó)家、地區(qū)、社區(qū)能享受平等的發(fā)展機(jī)會(huì)
A．城市規(guī)劃師和政策制定人必須把城市看作為在連續(xù)發(fā)展與變化的過(guò)程中的一個(gè)結(jié)構(gòu)體系
B．對(duì)于從事于城市規(guī)劃的工作者，人的需要和以人為出發(fā)點(diǎn)的價(jià)值衡量是一切建設(shè)工作成功的關(guān)鍵
C．城市規(guī)劃的目的在于引導(dǎo)城市有序的發(fā)展以此保證城市居民的健康、安全、公共福利、舒適的生活以及其它的社會(huì)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，
D．人的相互作用與交往是城市存在的基本依據(jù)
A．以教堂為城市中
B．以廣場(chǎng)、銅像和紀(jì)功柱為城市核心
C．構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膹V場(chǎng)街道
D．以廣場(chǎng)和公共建筑為城市核心
A、生存方式和生活方式的改善
B、強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平
C、強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
D、人與自然的協(xié)調(diào)
最新試題
從城市規(guī)劃的角度來(lái)講，其最根本的原則應(yīng)該在于（）。
紐約2030規(guī)劃是從土地使用、水資源（）等六個(gè)方面制定了全市未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略性行動(dòng)綱領(lǐng)。
從新理性主義的思想體系出發(fā)，提出城市空間的組織必須依循城市發(fā)展的邏輯，憑借歷史的積淀，用類(lèi)型學(xué)的方法進(jìn)行建筑和城市空間的安排的是（）。
達(dá)維多夫和雷納發(fā)表的《規(guī)劃的選擇理論》一文中認(rèn)為規(guī)劃行為是由這樣一些必要的因素組成，其包括（）。
根據(jù)羅西的觀點(diǎn)，組成城市空間類(lèi)型的要素是（）。
凱文·林奇對(duì)城市意象的研究改變了城市空間組織的傳統(tǒng)框架，他通過(guò)大量調(diào)查，提出構(gòu)成城市意象的五項(xiàng)基本要素，其中不包括（）。
扇形理論是（）提出的。
下列屬于現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想的是（）。
雅布斯運(yùn)用社會(huì)使用方法對(duì)美國(guó)城市空間中的社會(huì)生活進(jìn)行了調(diào)查，她認(rèn)為街道要有趣，就要有生命力，要有生命力應(yīng)具備三個(gè)條件（）。
概括（）來(lái)組織城市空間，是城市空間組織在市場(chǎng)機(jī)制下得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵所在。