我們研究西方史學(xué)史時(shí)，面對(duì)研究對(duì)象，需要在橫向的歷史社會(huì)背景中考察，還要在縱向的史學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中考察。

誰(shuí)在整理和分析銘文史料的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)了《雅典國(guó)家經(jīng)濟(jì)》一書(shū)，并主持編輯了《希臘銘文集成》？（）

下面哪部希臘史家的作品在羅馬精英中影響很大，但在希臘人那里未受重視？（）

全球史學(xué)史論述的主要內(nèi)容是（）

以下哪些著作是蘭克的作品？（）

康德認(rèn)為共和制是各國(guó)政治發(fā)展的方向，未來(lái)世界范圍內(nèi)的共和國(guó)聯(lián)合體將實(shí)現(xiàn)永久和平。

托馬斯·卡萊爾的《法國(guó)革命史》展現(xiàn)了法國(guó)革命的合理性，他認(rèn)為英雄是群眾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，群眾是英雄的工具，兩者共同創(chuàng)造了歷史。

19世紀(jì)的德國(guó)哪位史家主張對(duì)歷史進(jìn)行跨學(xué)科的研究？（）

圖爾的格里高利的史學(xué)作品是（）。

在文章《那個(gè)高貴的夢(mèng)》里將客觀主義史學(xué)和實(shí)證主義史學(xué)的信念稱(chēng)為一個(gè)“高貴的夢(mèng)”的史家是（）。