《現(xiàn)在,焦慮、著急和不耐煩》
①現(xiàn)在,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。
②比如,有的人看到他人成名成功了,一下子會亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐,變得焦躁不安、心慌意亂;有的人看到他人提拔重用了,頓時(shí)沉不住氣,千方百計(jì)走捷徑;有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折,繞不得一點(diǎn)彎路和曲折,不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無聞、精雕細(xì)琢的事,恨不得一蹴而就,早日“夢想成真”;還有的人甚至變得有話不好好說,遇事不好好商量,碰到點(diǎn)問題動輒“一急二躁三冒火”,等等。一言以蔽之,沒耐心。
③耐心就是不急躁、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更成就人生。
④耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,哪有一帆風(fēng)順?總會遭遇挫折,有時(shí)還布滿荊棘,如果沒有耐心,不能堅(jiān)持到底的話,則很難看到成功的模樣。
⑤耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。《道德經(jīng)》上說,靜為躁君?!洞髮W(xué)》里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!?br />
⑥耐心成就意志之美。哲人說:“無論何人,若是失去了耐心,就失去了靈魂。”耐心考驗(yàn)人的毅力和定力。古往今來,滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心、貴在耐心、成也在耐心。俗話說,慢工出細(xì)活。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。
⑦耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強(qiáng),或因沉不住氣、性子太急。少一點(diǎn)功利,多一份淡泊;少一點(diǎn)焦慮,多一份淡定;少一點(diǎn)雜念,多一份純凈;少一點(diǎn)喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。
(《華聲文萃》2018年11期)
A.第①②段寫生活中一些人沒有耐心的現(xiàn)象,目的是為了引出文章的中心論點(diǎn)。
B.第④段的“在相當(dāng)意義上說”這句意在說明耐心只是成功的條件之一,體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。
C.“日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事。”這句話不可以作為本文的論據(jù)。
D.本文的結(jié)構(gòu)模式是“引論—本論—結(jié)論”,其中本論部分采用并列式論證結(jié)構(gòu)。
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《母親的心》第⑧段“母親思忖了很久,把螃蟹又輕輕地放回了水里,可是剛放下,她又想起什么似的,趕緊再一次撈起了螃蟹,如是者數(shù)次?!敝幸幌盗袆幼髅鑼懹惺裁醋饔茫?/p>
小屋的出現(xiàn),()了山的寂寞,增加了風(fēng)景的內(nèi)容。
人們從《論語》中學(xué)得智慧的(),從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史(),從《正氣歌》學(xué)得人格的()。
“小屋在山的懷抱中,猶如在花蕊中一般,慢慢地花蕊綻開了一些,好像層山后退了一些?!保ā段业目罩袠情w》)對這句話分析理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
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對《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹小熬拖衽紶柋话l(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了”一句的意思理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
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《拿來主義》一文的重點(diǎn)是論證拿來主義,但前面用了大量篇幅論述了“閉關(guān)主義”和“送去主義”,對其作用分析不正確的一項(xiàng)是()。
“閑靜時(shí)如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)?!睂@句話分析理解不正確的一項(xiàng)是()。
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