A.消費(fèi)行為
B.休閑、娛樂行為
C.犯罪行為
D.購(gòu)物和遷居行為
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A.法律、法規(guī);道德、宗教
B.風(fēng)俗習(xí)慣、道德;法律、宗教
C.軍隊(duì)、藝術(shù);法庭、法律
D.條例、習(xí)慣;規(guī)程、時(shí)尚
A.社會(huì)、集體;個(gè)人
B.社會(huì);集體
C.社會(huì);個(gè)人
D.個(gè)人;社會(huì)
最新試題
城市社會(huì)整合機(jī)制一般包括()方面。
以下對(duì)公眾參與城市規(guī)劃事業(yè)具有的作用表述不正確的是()。
希臘學(xué)者()提出人類聚居學(xué)概念,強(qiáng)調(diào)對(duì)人類居住環(huán)境的綜合研究,以至為60年代后的面向社會(huì)的城市與發(fā)展提供了理論框架。
社區(qū)的構(gòu)成要素有()。
根據(jù)被研究對(duì)象所包括的范圍、特點(diǎn)的不同,社會(huì)調(diào)查可分為()等。
社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣的,由于人們分類的標(biāo)準(zhǔn)和角度不同,分類的結(jié)果也就不同,根據(jù)空間特征把社區(qū)分為()。
在研究與實(shí)踐中,最常接觸到的是城市居住社區(qū)()的問題。
20世紀(jì)60年代中期后,在西方城市規(guī)劃領(lǐng)域興起了()運(yùn)動(dòng)。
如果我們從更加本質(zhì)的角度看問題,用"以人為本"的價(jià)值理念去看待社區(qū)建設(shè),那么()建設(shè)就應(yīng)該成為社會(huì)建設(shè)的核心問題。
社區(qū)的具體形態(tài)是多種多樣,由于人們分類的角度和標(biāo)準(zhǔn)不同,分類的結(jié)果也就不同,以下不屬于從歷史發(fā)展的角度劃分社區(qū)的是()。