問答題

筧記
劉鴻伏.
筧是另類生存環(huán)境的標(biāo)志。它只屬于遙遠(yuǎn)而深密的山鄉(xiāng),以及山鄉(xiāng)平常卻奇異的人與事。筧是山鄉(xiāng)的血管,枝枝丫丫、宛宛曲曲地從山上伸延到村莊的每家屋檐下,在水聲和鳥聲、花影和云影中將自然造化與人間煙火連接,將不變的歲月與變幻的人生連接。
城里人往往一到鄉(xiāng)下就會驚訝于鄉(xiāng)間村落如叢生的蘑菇都依偎在山之麓、河之濱,炊煙裊蕩,雞犬聲相聞,不由得要生出幾分感喟和羨慕。城里人從鄉(xiāng)居的瓦屋炊間發(fā)現(xiàn)詩意,山里人在瓦屋阡陌間尋求生計,兩種心態(tài),卻是一般人生。
在水邊山腳這些瓦屋茅檐下,除了少數(shù)有財力者自掘水井之外,一般人家都以木桶從河邊擔(dān)水回家供人畜飲用。但挑水畢競是一件很費(fèi)體力的苦活,家里沒有壯年男子,一般就面臨水的難題。加上后來河水水質(zhì)變壞,已很難直接飲用。
河水既難以直接飲用,當(dāng)然就不能不另想法子解決。鄉(xiāng)人的智慧,最終就體現(xiàn)在“筧”上了。
很顯然的,筧與竹子有關(guān),在山區(qū)常見的筧,都是用很粗壯的楠竹制成。在山上找一股極好的泉水,最好是巖隙中汩汩涌出且終年不斷的“巖漿水”。這種“巖漿水”出自巖石之中,水質(zhì)清洌甘甜,冬則暖,夏則涼。煮菜烹茶,味道遠(yuǎn)勝城里人享用的礦泉水。找到了上佳的泉眼之后,鄉(xiāng)人便將大竹一端埋入巖石下,引接泉水,如果水離家近,則大竹三五根相接即可引水入廚房大水甕中,如城里自來水一樣,極其便利。但有那水源甚遠(yuǎn)的,則需十?dāng)?shù)根大竹相接,長達(dá)數(shù)里的竹筧,穿巖過林而來。很是壯觀,如大水管一般從泉眼處連綿延伸至屋檐下,泉水嘩嘩泄出,冒著涼氣,成為山村中獨(dú)有的景致。
竹有清香,且可千年不腐,如秦漢的簡牘,歷經(jīng)漫長歲月而堅(jiān)實(shí)如新。山間竹筧接引泉水既很衛(wèi)生,又能保持原有水質(zhì)和味道,就地取材,不需花費(fèi)錢財。家家竹筧,戶戶泉聲,清涼歲月在雁聲虹影中緩緩流逝。
在城市久居,先飲用自來水,泡綠茶則敗了茶味,煮魚蝦則失其鮮味。后來自來水因了河流污染的加劇,難達(dá)衛(wèi)生飲用標(biāo)準(zhǔn),水中遂又多了些消毒水及漂白粉的味道,愈發(fā)難下咽。于是城里興起了純凈水、礦泉水。牌子挺多、挺雜,到底弄不清哪家是真,哪家是假。
因?yàn)檫@些緣故,就不能不讓人懷念起山村的家家竹筧,戶戶流泉了。
很長一段時間,城里人是瞧不起鄉(xiāng)里人的,城里人有物質(zhì)上和心理上優(yōu)越感。但于今卻有些變化,城里人很有些向往鄉(xiāng)村的生活和生存狀態(tài)了。山村的青山綠水,草地叢林以及瓦舍板橋,呈現(xiàn)出一種平和安謐的詩意,空氣清新,氧氣充盈,菜蔬沒有公害,雞是土雞,鴨是土鴨,味道絕對比城里的好。總之,鄉(xiāng)村在城里人看來,是極有利于身體健康,所以便對鄉(xiāng)里的一切有了前所未有的興趣。首先是一批大款提了大鈔到鄉(xiāng)下筑鄉(xiāng)間別墅,有人還辦了農(nóng)莊;后來的發(fā)展到大批城里人在雙休日或節(jié)假日攜妻挈子、呼朋喚友到鄉(xiāng)間休閑,到“農(nóng)家樂”吃土菜。再到后來,便成時尚,農(nóng)舍田園之間,洶涌起綠裙紅褲,讓人疑惑這些候鳥一樣匆匆來去的城里人在吃了土菜、吸足了鄉(xiāng)間氧氣之后,是否真的就體健心舒了。
但有一點(diǎn)是可以肯定的,城里人特別留意和在乎的,還是山間蜿蜒而來的哪些響著泉聲的竹筧。
他們飲過之后,發(fā)覺比自家的純凈水或礦泉水口感好多了,看著鄉(xiāng)里人用這樣好的泉水煮飯菜、洗衣洗澡、喂雞喂豬,就既羨慕又嫉妒。筧中的甘泉永遠(yuǎn)如琴音一樣響在鄉(xiāng)村,不需錢買,正如清新的空氣一樣。山里人受了城里人酸溜溜的贊美之后,就會有人說:我們不僅用礦泉水洗澡,還用礦泉水澆灌田地呢。算你們有福氣,今天就用礦泉水幫你們洗汽車呀。
礦泉水洗過車之后,城里人就會煞有介事地在竹筧旁留一個影,將照片拿回家告訴孩子:這叫筧,筧就是這個樣子。孩子當(dāng)然不屑,說:好土!
(選自《散文}2005年第7期,略有刪節(jié))
問題(一):“筧是另類生存環(huán)境的標(biāo)志”,這里的“另類生存環(huán)境”的含義是什么?
問題(二):面對同樣的鄉(xiāng)間環(huán)境,為什么會有“兩種心態(tài)”?作者在這里為什么又說各異的心態(tài)
“卻是一般人生”?


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1.問答題

朱光潛的通達(dá)人生
鄭涌
在北京大學(xué)我所認(rèn)識的教授之中,朱先生是我接觸最多,也是忘年相交最深的一個。碰到不少北大的老師,都說朱先生很勤奮,甚至是最勤奮的一個。對此,朱老師解釋說,這種勤奮,并不是出于明白,而恰恰是出于自己的不明白,因?yàn)橛性S多事情不明白而想盡快地弄明白,盡管如此,有些事情卻始終未能弄明白。例如,關(guān)于生命究竟是怎么回事,他說自己并不了解。但是,又不能等了解了再去生活。只能是邊生活,邊了解。
朱先生批評那種坐而論道,“不抓住每一頃刻實(shí)現(xiàn)中的人生,而去追究過去的原因與未來的究竟”,做“無窮追溯’’的傾向。“這道理哲學(xué)家們本應(yīng)知道,而愛追究最初因和最后果的偏偏是些哲學(xué)家們。”這是“不通達(dá)”。他認(rèn)為,應(yīng)該恰恰相反,求諸于抓得住的現(xiàn)在,而不是渺茫不可知的未來。
他有理想,但很現(xiàn)實(shí);他重悲劇,但不悲觀。“孔子看水,發(fā)過一個最深永的感嘆,他說:‘逝者如斯夫,不舍晝夜!,生命本來就是流動的,單就‘逝’的一方面來看,不免令人想到毀滅與空虛;但是這并不是有去無來,而是去的若不去,來的就不能來;生生不息,才能念念常新。”
朱先生在《無言之美》中,就已經(jīng)提出了他對人生的根本看法。他認(rèn)為:人生有價值,正因其有悲劇。他還說:“我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。這話表面看去,不通已極。但是實(shí)含有至理。假如世界是完美的,人類所過的生活便呆板已極。因?yàn)樘热艏露急M美盡善了,自然沒有希望發(fā)生,更沒有努力奮斗的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺,就是奮斗成功而得的快慰。世界既完美,我們?nèi)绾文車L到創(chuàng)造成功的快慰?”
人生中碰到麻煩和痛苦,這是免不了的,即便是在自己的家里,即便是出于愛。不過,對于人生,總體上朱先生是很達(dá)觀的,對不如意的事情看得很開。
在文人圈子里生活,又會有一些特別的麻煩。他回顧說,年輕的時候,自以為不問政治,就高人一等;但是,你想躲避是非糾紛,是非糾紛卻非敲你的門不可。而事實(shí)上,最容易得罪人的,就是說真話、做實(shí)事,特別是做成功了點(diǎn)什么,有了一點(diǎn)名氣,你就會引起別人的注意,就容易成為靶子。
在那大張旗鼓的全國性的美學(xué)大辯論中,盡管朱先生已是“千夫所指”,但他依然不隱瞞自己的觀點(diǎn),也不輕易接納他認(rèn)為并不正確的批評。他保持著他那挑明問題,明辨是非,堅(jiān)持真理的讀書人準(zhǔn)則。他的精神追求是一以貫之的:不辜負(fù)世界的恢宏和人生的豐富,不勉強(qiáng)一切人都走一條路。
不僅如此,他還把這一點(diǎn)發(fā)展到了極致:盡其可能去發(fā)現(xiàn)批評他的人的優(yōu)點(diǎn)。盡管許多人都在聲嘶力竭地對朱先生口誅筆伐,但朱先生認(rèn)為:由此可見他們的了不起;所以,被批評的人,氣量可以大一點(diǎn)兒,不必有太多的抵觸。
后來,我自己的歲數(shù)也在慢慢增大,經(jīng)歷也多了起來,我也看到了人生的悲劇因素。我很想把自己的體會告訴先生;然而,這時他早已離開了我們。
問題(一):請簡要概括朱光潛這一人物形象的特點(diǎn)。
問題(二):朱光潛認(rèn)為:我們所居的世界是最完美的,就因?yàn)樗亲畈煌昝赖?。你對這句話中的“最不完美”和“最完美”是如何理解的?這句話對你的人生有什么啟示?

2.單項(xiàng)選擇題圓明園有()

A、三池三山
B、二池三山
C、一池三山
D、一池兩山

3.單項(xiàng)選擇題幻象是()

A、混淆了主觀的統(tǒng)一性和客觀的統(tǒng)一性
B、混淆了物質(zhì)的統(tǒng)一性和精神的統(tǒng)一性
C、混淆了理想的統(tǒng)一性和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一性
D、混淆了時間的統(tǒng)一性和空間的統(tǒng)一性

4.問答題

落花枝頭
謝大光
初到江南,就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽雨,輾轉(zhuǎn)不能成寐,清晨推窗望去,雨卻停了。天頂上,濃云尚未散開,低低壓著房檐;空中還飄浮著若有若無的雨絲;天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子里的一絲綠樹被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中,清晰地閃著點(diǎn)點(diǎn)火紅的花朵,宛如一闋厚重、平和的弦樂聲中,跳出一管清脆、歡躍的笛音,給這雨后空朗的清晨,增添了不少生氣。
咦,已是春花紅褪的初夏,為什么花開得這般熱烈?
循著被雨中潤白的碎石小路走去,我猛地記起了楊萬里的初夏即事詩:“卻是石榴知立夏,年年此日一花開。”近前一看,果然是石榴花。這是四株石榴樹,分列在窄窄的甬道兩側(cè),枝丫交錯,搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹只有一人高,花卻開得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹叢,真像是上元之夜徜徉于
燈市之中,前后左右,俯仰四顧,都是火苗一樣燃燒著的石榴花。
早就聽說石榴樹是邊開花邊結(jié)果,花與子并生枝頭,十分壯觀。如今看去,果真如此。這滿樹密密層層的花果,真像是一個姊妹比肩的大家庭,在從花到果的生長過程中,呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)——有的蓓蕾婷立,含苞待放;有的半開半合,微露金蕊;有的翩然怒放,噴紅流彩;有的花瓣已落,子實(shí)新萌;也有花萼圓鼓鼓地脹起,果實(shí)已初具規(guī)模,挺在枝頭隨風(fēng)搖曳。
啊,這些正在開放的花朵、正在成熟的果實(shí),多像一群天真爛漫、無憂無慮的孩子??墒?,一陣微風(fēng)吹過,我感到點(diǎn)點(diǎn)水珠灑落下來。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上,地上是一片落花的世界。是了,花果灑淚是在向落花依依惜別,是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱,那么坦然,那么安寧,火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹,將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗,一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心。“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”,龔定庵的心和落花可謂相通。人常說:開花結(jié)果。殊不知,花落了,果實(shí)才能成熟。據(jù)說有一種火石榴樹,開起花來復(fù)瓣繁英,十分好看,卻是從來不結(jié)果的。從這個意義上來說,落花正是新生的標(biāo)志,實(shí)在值得大書特書。
然而,千百年來,關(guān)于落花的詩卻多是傷感的,哀婉的。黑暗的時代,狂暴的風(fēng)雨常令未果之花備受挫磨而夭謝,于是,“流水落花春去也”“無可奈何花落去”……就成了千古名句。它們的作者,或是傷春怨女,紅顏薄命,或是落魄文人,懷才不遇,只好將花喻己,抒解愁腸。君不見,《紅樓夢》中“埋香冢飛燕泣殘紅”,黛玉小姐的一首葬花詞,哭癡了多少人的心。對于摧殘人才、踐踏新生的社會,這是一個曲折的控訴和抗?fàn)?。今天,這樣的時代應(yīng)該是過去了。
細(xì)微的簌簌聲打斷了我的遐想,又是幾片飛紅飄落下來。“落花辭樹雖無語,別倩黃鸝告訴春”。多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢?請明年再向枝頭上看吧,那滿樹的繁花碩果就是答案。
問題(一):文中的“未果之花”從字面看是什么意思?在本段中應(yīng)如何理解?
問題(二):文章的第五自然段是作者對“落花”的禮贊,“落花’’究竟有哪些品格值得作者禮贊的.呢?請分條概括。

5.問答題

南方落雨北方落雪
黑白南方落雨北方落雪。
雨總是落在秧青色的南方,落在姑蘇寒山寺、徽州西遞村,落在秦淮河的燈影里,富春江的柔波上。打濕了竹葉稻葉荷葉柳葉、魚鱗瓦油紙傘烏篷船青石橋,打濕了衡山廬山黃山峨眉山雁蕩山、太湖洪澤湖洞庭湖鄱陽湖,還有白娘子的斷橋、李煜的雕欄、唐伯虎的桃花、溫庭筠的青衫。黃梅時節(jié)家家雨,寒雨連江夜入?yún)?,巴山夜雨漲秋池——這是南方的雨啊。在江南三月杏花村一蓑紛飛的細(xì)雨中……那清甜婉轉(zhuǎn)的黃梅調(diào)讓人想起南方故鄉(xiāng)的炊煙牧歌與青梅竹馬,還有那清清甜甜的黃梅子黃梅雨黃梅戲。
南方落雨的時候,北方總是落雪,雪落在赭黃色的北方,落在長安馬嵬坡、黃河風(fēng)陵渡,落在乾陵黃土塬下、邊關(guān)烽火臺上,覆蓋著平遙老宅大寨梯田草原敖包黃土窯洞,覆蓋著三邊三秦三晉雁門關(guān)嘉峪關(guān)準(zhǔn)噶爾柴達(dá)木克拉瑪依錫林浩特,還有渭河黃河塔里木河天山昆侖山祁連山喜馬拉雅山。大雪滿弓刀,燕山雪花大如席,雪落黃河靜無聲,飛雪連天射白鹿——這是北方的雪啊。在胡天八月即飛雪的天空下,秦腔總是如狼煙般沖天而起,那是苦難的生命在吶喊,高亢悲憤的嗓音如暴風(fēng)雪般抽打得我的臉與心像刀割一般痛。
落雨的南方,柳永和杜牧的南方:南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中;落雪的北方,岑參與王翰的北方:醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?
溫暖濕潤的氣候讓南方多流水,正像寒冷干旱讓北方多風(fēng)沙一樣,清清流水讓南方像桃花般嫵媚多情,蘇州、杭州、桂林,精致的城郭荷葉一樣浮在南方的流水之間,黃梅錫劇越劇和那多如芝麻綠豆的采茶調(diào)秧歌調(diào),都像南方甘蔗一樣甜。風(fēng)調(diào)雨順的氣候讓南方人民種稻植桑、釀酒水紡絲綢,富足的生活又讓南方的才子佳人多如秧歌蝴蝶。杜十娘沉百寶箱于逝水中,李煜寫出了問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流——這便是南方,南方多水多橋多菱藕多蓮花,出詩歌出才子出美人。南方茶葉嫩得像春天的心尖兒,瓷器青得像頭頂上的一片天,還有徽州大山里白得像白天一樣的宣紙和黑得像夜晚一樣的徽墨,有了這兩樣寶貝,唐伯虎與唐后主當(dāng)然要舞文弄墨……
大平原大草原大戈壁,在中國的北方,西伯利亞寒流席卷國土的時候,就像一匹駿馬穿過暴風(fēng)雪和沙塵暴馳騁在我家園上空,馳騁在我瑰麗的想象之中。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊——這便是北方,不多的雪水融進(jìn)一條叫黃河的河流,泥漿血漿似的流水凝滯不動,漢民族就在它兩岸玉米高粱似的遍地生長,這是寒冷干旱的北方,常常是荒沙千里寸草不生,風(fēng)不調(diào)雨不順的氣候給人類的生存雪上加霜,但苦劣的生存造就了強(qiáng)硬的民魂,北方的男人站起來頂天立地更多的是硬漢,秦始皇、李闖王、成吉思汗、努爾哈赤——發(fā)生在北方冰天雪地里的故事哪一個不令人蕩氣回腸?南方的才子北方的將,北方天地的壯闊和生命的壯美注定了北方男兒個性的張揚(yáng)與心胸的宏大……南北地理不同肯定要造成生理差異,進(jìn)一步會在文化心理人格上留下影響,例如北方多琵琶嗩吶,南方多二胡洞簫;劉德海在北方彈的是“陽關(guān)三疊”“十面埋伏”;華顏均在南方演奏的是“梅花三弄”“二泉映月”。當(dāng)北方的陳忠實(shí)賈平凹在寫作《白鹿原》《懷念狼》時,南方的葉兆言蘇童正在構(gòu)思《夜泊秦淮》《妻妾成群》。長河落日大漠孤煙中,北方將士騎馬飲酒佩劍打仗豪情義氣歃血盟,刎頸之交桃園三結(jié)義,而在杏花春雨小橋流水里,南方才子則劃船吃茶提筆賦詩秀才人情紙半張,文人相輕老死不相往來。北方和南方是兩個不同的地理時空,北方在西北風(fēng)中腳踏堅(jiān)實(shí)的大地,而南方則在東南風(fēng)輕飄飄地浮起來。
南方落雨北方落雪。
正像北.方的雪會一直落下去一樣,南方的雨也不會有停止的時候。北方的風(fēng)雪中,大豆高粱小麥棉花早已收獲;南方的煙雨里,水稻茶葉甘蔗桑葉正在成熟。北方西北風(fēng)中的白楊像壯漢沖冠的怒發(fā),南方春雨里的楊柳像美女飄灑的青絲。北方的雪融進(jìn)黃河里,黃河岸邊行走著駱駝與牦牛;南方的雨流進(jìn)長江里,長江岸邊騰飛起孔雀與鳳凰。北方的黃河像男人,是龍的子孫;南方的長江像女兒,是鳳的傳人。黃河長江最終在茫茫大海上熱烈擁抱,那一片無垠的蔚藍(lán)色是北方和南方所共同的向往的——因?yàn)?,南方北方都在大洋西岸;因?yàn)?,北方南方就在地球東方。
問題(一):文章題目“南方落雨北方落雪”在全文中有何作用?
問題(二):南北方的人文地理文化差異表現(xiàn)在哪些地方,各有什么特點(diǎn)。請結(jié)合自己的認(rèn)識,
談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

最新試題

結(jié)合材料談?wù)劇拔衣牭搅诵『映林氐哪_步和悲情的嗚咽!”一句運(yùn)用了什么修辭手法,表達(dá)了作者怎樣的感情?

題型:問答題

寫作題:題目:以《愛的教育》為題寫一篇文章。要求:觀點(diǎn)正確,語言通順,文體不限,不少于800字。

題型:問答題

結(jié)合文段,分析作者說:“在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時,卻不知通自己可能比哪些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?

題型:問答題

有人說,凡是知識都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無顏色的,并且在追求知識時,應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個活生生的人,便必然有顏色。對無顏色的知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果,也決定一個人對知識是否真誠。這段文字中"有顏色的力量"指的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

某項(xiàng)調(diào)查研究表明,“80后”和“90后”的年輕人更喜歡通俗唱法的歌曲,而對美聲、民族等唱法不感興趣。美聲、民族等唱法正逐漸被時代所淘汰。下列哪個選項(xiàng),最能對以上結(jié)論構(gòu)成有效的反駁?()

題型:單項(xiàng)選擇題

聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劇拔抑辉感『拥那宀ǎ匦率幯诠枢l(xiāng)孩子們的夢中……”表達(dá)了作者怎樣的情感?

題型:問答題

下列屬于信息的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄?!逼渲?,“我們的弟兄”指什么?為什么稱之為“弟兄”?

題型:問答題

以下和“小米和麗麗是舍友”判斷不同的是()。

題型:單項(xiàng)選擇題

第二段說“孫犁,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家?!边@句話矛盾嗎?請結(jié)合文章具體分析。

題型:問答題