以喬伊思的小說《尤利西斯》為例，說明意識流的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

中國明清時(shí)代的女性有裹小腳的風(fēng)氣，這跟西方哪個(gè)時(shí)代的審美風(fēng)尚最為接近？（）

如何理解建筑是“凝固是音樂”？

如何理解美的本質(zhì)是“人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)”或“自由的象征（顯現(xiàn)或形式）”？

對崇高范疇作出重要論述的有（）。

優(yōu)美是最早被人們注意，我們可以用（）來概括古希臘人對美的本質(zhì)看法，中國古代最早也強(qiáng)調(diào)和諧美，在“（）”和“（）”之中尋找美，“太和”指至高無上的和諧，“中”指事物的度，既不過，也不要及。

舞蹈偏重于對現(xiàn)實(shí)生活的摹仿或再現(xiàn)。（）

音樂是擅長于（）的，其根本動力在于（）。

美感的心理諸要素在審美活動中是先后起作用的。（）

審美經(jīng)驗(yàn)包括三方面主要內(nèi)容，即（）、（）和（）。