A.東南
B.東北
C.西南
D.西北
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A.石質(zhì)材料
B.陶片
C.木料
D.紙草
A.《荷馬史詩》
B.《史記》
C.《摩訶婆羅多》
D.《吉爾伽美什》
下圖是古埃及著名的吉薩金字塔群圖片。作為古埃及國王—法老的陵墓,金字塔承載著古埃及人民的智慧和歷史,是古埃及文明的象征,他們()。
①集中分布在尼羅河下游西岸
②是埃及金字塔建造全盛時期的產(chǎn)物
③是埃及金字塔建筑中的經(jīng)典之作
④位列其首、規(guī)模最大的是哈佛拉金字塔
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.蘇美爾人
B.阿卡德人
C.亞述人
D.伊拉克人
包含著古埃及象形文字、古埃及草書和古希臘文三種字體的“羅塞塔石碑”的發(fā)現(xiàn),使我們得以破解古埃及文明。與之相比,我們所發(fā)現(xiàn)曹魏時期的“三體石經(jīng)”,它()。
A.體現(xiàn)出方塊字形式的局限
B.展現(xiàn)出行、楷、草書法藝術
C.有助于我們破讀古文經(jīng)文
D.反映出書法從自發(fā)走向自覺
最新試題
古羅馬的歷史分期是:公元前509-公元前30年是?()時代。
梵的三種標記分別是祭祀、苦行、布施,分別對應善性、憂性、暗性。
《佛本生經(jīng)》保存了古代印度的眾多民間文學作品。主要內(nèi)容是佛的前生經(jīng)歷了無數(shù)曲折的事跡,投生了各類人物,遍歷世間百態(tài),總稱?()故事。
羅馬帝國前期的突出現(xiàn)象,在于行省的羅馬化和羅馬的行省化進程。
喜克索斯人是講阿摩利語的中東人。
古埃及新王國法老拉美西斯二世于公元前1274年與赫梯王國之間進行了一場戰(zhàn)爭,名為卡迭什戰(zhàn)役。
柏拉圖著有《法學篇》。
烏爾第三王朝時期,?()?人重新登上政治舞臺,重建國家制度,發(fā)展生產(chǎn),頒布法典調(diào)整社會關系,蘇美爾文化傳統(tǒng)復蘇并臻于極盛。
奧古斯都在保持元老院形式上的最高財權的同時取得了實際上的最高財權。
印度種性制度中,剎帝利是中產(chǎn)階級,主要從事工商業(yè)、手工業(yè)和農(nóng)業(yè)。