A.推動了獨尊儒學(xué)局面的出現(xiàn)
B.促使社會階層趨于固化
C.打破了世家大族對政權(quán)的壟斷
D.動搖了郡縣制的基礎(chǔ)
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A.有統(tǒng)一全國的雄心
B.不滿六國之間的紛爭
C.平定六國的合理性
D.對六國殘余有所防范
A.漢初實行了“獨尊儒術(shù)”
B.“百家爭鳴”局面的結(jié)束
C.董仲舒新儒學(xué)的創(chuàng)立
D.太學(xué)教育體系的建立
A.激發(fā)了小農(nóng)階層追求社會財富的心理
B.體現(xiàn)了商鞅變法采取措施的歷史進步性
C.有利于社會財富的積累和社會的穩(wěn)定
D.體現(xiàn)了中國古代的小農(nóng)經(jīng)濟具有片面性
A.使官營手工業(yè)處于壟斷地位
B.極大削弱了地方割據(jù)力量
C.消除了地方割據(jù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)
D.將地方財權(quán)收歸中央政府
A.重商政策推動了民營手工業(yè)的發(fā)展
B.交通的便利促進了商業(yè)的發(fā)展
C.官督商辦促進工商業(yè)的繁榮
D.實行自由放任經(jīng)濟政策復(fù)蘇社會經(jīng)濟
A.旨在攫取西域經(jīng)濟利益
B.是漢朝抑商政策的延伸
C.有利于絲路的繁榮有序
D.將西域納入了郡國體制
A.官吏直接監(jiān)管的夜市
B.政府管理的正規(guī)市場
C.自然形成的鄉(xiāng)村草市
D.富庶繁華的商業(yè)市鎮(zhèn)
A.規(guī)模龐大，不計成本
B.高效運行，管理嚴(yán)格
C.分工細(xì)致，技藝精湛
D.產(chǎn)品精美，面向市場
A.土
B.地
C.井田
D.農(nóng)田
A.針對當(dāng)時突出的人地矛盾
B.意在徹底解決土地兼并問題
C.利于社會經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展
D.旨在控制全國農(nóng)業(yè)勞動力
最新試題
約公元前2070年禹建立夏王朝，標(biāo)志著（）。
漢代以前，民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神，而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象，如漢和帝時的王渙為民平理冤獄，死后“民思其德，為立祠安陽亭西”，成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化（）。
西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服，從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體，一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的（）。
位于齊國的稷下學(xué)宮，容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家，他們著書立說、互相爭辯、詰難、吸收，呈現(xiàn)出（）。
大禹建立了中國第一個王朝夏朝，我們了解它的歷史的第一手資料是（）。
辭賦“江分內(nèi)外，騰翔魚貫；離堆鎖峽，寶瓶攸關(guān)”贊譽的工程是（）。
《睡虎地秦墓竹簡》記載，司法機關(guān)受理案件后，要把當(dāng)事人的姓名、身份、籍貫、是否有前科等問題寫成書面報告；然后前往現(xiàn)場勘驗、調(diào)查，每一過程都要做筆錄；庭審時要聽取當(dāng)事人雙方的口供，可進行刑訊；最后，司法機關(guān)做出判決。整個審判過程都記錄下來，制作成“爰書”。這種制度一直沿用到秦朝。秦國的這種做法（）。
戰(zhàn)國時期，除儒、墨顯學(xué)之外，還有道、法、陰陽等家，甚至一家之內(nèi)也不斷地再分化為小的宗派，如“儒分為八，墨離為三”。各家都抱著“以其學(xué)易天下”的宗旨，各國君主對各家也是“兼而禮之”。上述現(xiàn)象反映的是（）。
甲骨文的“法”字，由去、水、鹿三部分構(gòu)成，“法”字最早來源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是（）。
秦統(tǒng)一后，全國“文字異形”，秦始皇指定官員進行整理，“罷其不與秦文合者”，統(tǒng)一了文字。下列對此舉措評價不合理的是（）。