上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最具有說服力的是上述關于執(zhí)行腦死亡標準的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是

醫(yī)學倫理學作為學科出現(xiàn)的標志是（）奠定中國醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）奠定西方醫(yī)學人道傳統(tǒng)的文獻是（）最早明確提出保守醫(yī)密和反對墮胎這兩條醫(yī)德規(guī)范的是（）

主治醫(yī)生和護士沒有遵守護醫(yī)關系倫理中的（）

喻昌著有（）張仲景著有（）皇甫謐著有（）陳實功著有（）龔延賢著有（）

出自孫思邈的話是（）出自楊泉的話是（）出自林逋的話是（）出自范仲淹的話是（）出自龔延賢的話是（）

患者對經(jīng)治醫(yī)生不滿意時，可以重新選擇醫(yī)生屬于（）詳細向患者講清配合治療的必要性，以獲得患者與醫(yī)師的合作是（）

一般說來，使醫(yī)患之間信托-契約關系能夠得到理想體現(xiàn)的是（）一般說來，醫(yī)患之間信托-契約關系所倡導的醫(yī)患交往模式是（）對嬰幼兒、處于休克狀態(tài)需要急救等患者適用的模式是（）

人人享受衛(wèi)生保健是體現(xiàn)（）把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產(chǎn)生社會效益和經(jīng)濟效益的做法是體現(xiàn)（）

揭示了醫(yī)學研究團結同道的協(xié)作性原則（）符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則（）違背嚴謹治學求是性原則（）

為克服市場經(jīng)濟對醫(yī)學服務產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）為克服高科技應用于醫(yī)學服務所產(chǎn)生的負面影響，要求臨床醫(yī)師（）由生物醫(yī)學模式轉為生物-心理-社會醫(yī)學模式，要求臨床醫(yī)師（）