A.家人車載欲往就醫(yī)（《華佗傳》）
B.量其意趣，加字以昭其義（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序）
C.靡不縷指而臚列焉（《類經(jīng)》序）
D.其民樂野處而乳食（《素問·異法方宜論》）
E.當(dāng)是之時(shí)，可湯熨及火灸刺而去之（《素問·玉機(jī)真藏論》）
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A.臣斯十世，此之謂也（《素問·天元紀(jì)大論》）
B.雖有大風(fēng)苛毒，弗之能害（《素問·生氣通天論》）
C.人之多臥者，何氣使然（《靈樞·大惑論》）
D.五脈安出？五色安見（《靈樞·五閱五使》）
E.不之疾瀉，不能移之（《靈樞·通天》）
A.讀為
B.句讀
C.讀若
D.讀如
E.之為言
A.音序法
B.引證法
C.描述法
D.比較法
E.對(duì)釋法
A.訛
B.衍
C.倒
D.奪
E.猶
A.奪，去也
B.徐徐，緩也
C.微，細(xì)小也
D.居，不動(dòng)也
E.樞，謂樞要
A.鼽謂鼻中水出，衄謂鼻中血出
B.《禮記·月令》日：季秋行夏令，則民多鼽嚏
C.直行者謂之經(jīng)，傍出者謂之絡(luò)
D.后倒日僵，前倒日仆
E.五臟之氣，為陰氣也；六腑之氣，為陽(yáng)氣也
A.醫(yī)之道所以難言者，蓋若此而已。烏傷賈思誠(chéng)，濂之外甥也，性醇介，有君子之行
B.所謂邦無(wú)道危行言，孫學(xué)士固不求人知，人又何能知學(xué)士也
C.睡者，六字真言之一。能睡則陰氣自復(fù)，交骨亦開矣
D.故適寒涼者脹，之溫?zé)嵴忒?，下之則脹已，汗之則瘡已
E.衄家不可發(fā)汗。汗出，必額上陷脈緊急，直視不能，不得眠
A.句讀古代醫(yī)書，必須既符合文理，又符合醫(yī)理
B.句讀有音讀和義讀之別
C.要正確無(wú)誤地給古代醫(yī)書句讀，只需要具備中醫(yī)藥方面的知識(shí)
D.中國(guó)古書大多沒有斷句，讀書須邊讀邊斷
E.重視句讀的訓(xùn)練，推求正確的句讀，歷來(lái)是治學(xué)的重要門徑
A.太尉（官名）
B.忠武侯（謚號(hào)）
C.百會(huì)（穴位）
D.班門弄斧（成語(yǔ)）
E.芟訂（詞組）
A."偏恃者以下不兼無(wú)功"中的"者"
B."粵稽往古，則周有扁鵲之摘《難》"中的"粵"
C."夷考其間，瑕疵不少"（《白茅堂集·李時(shí)珍傳》）中的"夷"
D."田、種一也"中的"也"
E."孜孜汲汲，惟名利是務(wù)"中的"是"
最新試題
《素問·方盛衰論》“是以春夏歸陽(yáng)為生，歸秋冬為死”，使用的修辭方法是（）
最早對(duì)《素問》一書進(jìn)行注釋的是（）
文句的深層義、象征義、比喻義、哲理義、言外意均可稱作（）
《說文解字》的作者是（）
嬰兒出生之日又叫（）
古書在刊刻當(dāng)中誤增的、字叫作（）
古注中說明兩個(gè)字是古今字時(shí)所用術(shù)語(yǔ)是（）
引用其它書的文字對(duì)被訓(xùn)釋的內(nèi)容加以注釋的方法叫作（）
我國(guó)有史以來(lái)最大的中醫(yī)類書是（）
不屬于語(yǔ)言三大要素的是（）