個體對客觀顯示一種穩(wěn)定的態(tài)度及與之相應(yīng)的習(xí)慣性行為方式（）個體所具有的典型而穩(wěn)定的心理活動動力方面的特征是指（）成功地完成某項(xiàng)活動所需的心理特征（）有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)在有機(jī)體對內(nèi)部環(huán)境或外部生活條件的一種穩(wěn)定的要求是指（）由一種目標(biāo)或?qū)ο笏龑?dǎo)、激發(fā)和維持的個體活動的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力稱為（）

以下哪項(xiàng)不符合傷殘心理危機(jī)的表現(xiàn)（）。

病人很可能會把殘疾和隨后與其相關(guān)的康復(fù)治療看成是不良刺激而不愿參加康復(fù)治療，以回避他認(rèn)為是懲罰的各種活動，這種現(xiàn)象稱為（）。

殘疾人的心理特點(diǎn)不包括（）。

共同參與模式醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)是（）指導(dǎo)-合作型醫(yī)患關(guān)系的特點(diǎn)是（）

在知覺過程中，人們總是把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映，稱為（）在知覺過程中，人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，屬于（）在知覺過程中，人們總是選擇某些事物或事物的某些特性作為我們知覺的對象，而將其他事物或特性作為知覺的背景，稱為（）在知覺過程中，當(dāng)知覺的條件（距離、角度、照明等）在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時，知覺映像卻保持相對不變，稱為（）知覺的對象能被我們清晰地感知，知覺的背景只是被我們模糊地感知，屬于（）

人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)稱為（）同人的社會性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)稱為（）

聽力殘疾人的認(rèn)知能力和認(rèn)知方式的特點(diǎn)（）。

催眠術(shù)治療及對精神患者的許多治療措施，屬于（）醫(yī)生和患者都是積極主動的參與者這一模式，屬于（）醫(yī)生是主角，患者是配角這一模式，屬于（）大多數(shù)慢性病患者，如糖尿病、潰瘍病、神經(jīng)癥、慢性心血管病等及其他神志清楚的患者與醫(yī)生的關(guān)系均屬（）如何啟發(fā)和調(diào)動患者的主觀能動性成為醫(yī)護(hù)人員（特別是醫(yī)生）的重大責(zé)任，這一模式屬于（）患者遵照醫(yī)務(wù)人員開列的處方或其他醫(yī)囑進(jìn)行檢查、治療和預(yù)防疾病復(fù)發(fā)的行為，指的是（）目前醫(yī)療實(shí)踐中的大多數(shù)醫(yī)患關(guān)系，屬于（）社會人群中那些與醫(yī)療系統(tǒng)發(fā)生關(guān)系的、正在尋求醫(yī)療幫助的人群，指的是（）麻醉和手術(shù)、急診情境在治療過程中都基本上不考慮患者的作用指的是（）

殘疾人適應(yīng)理論的心理理論（）殘疾人適應(yīng)理論的整合理論（）殘疾人適應(yīng)理論的社會理論（）