將人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。

我國(guó)多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開(kāi)始的觀點(diǎn)，有利于計(jì)劃生育政策的開(kāi)展，這種觀點(diǎn)認(rèn)為（）

關(guān)于"全腦死亡"的定義錯(cuò)誤的是（）。

指導(dǎo)合作型的護(hù)患關(guān)系模式的特點(diǎn)是（）

明末清初有一位文人叫楊思堅(jiān)，病危，臨終前要求名醫(yī)傅青主診治，當(dāng)時(shí)適值酷暑時(shí)節(jié)，又有數(shù)百里之遙，傅青主得知這一消息，立即前往救治，經(jīng)受日曬雨淋，整整五天五夜才趕到。這個(gè)案例說(shuō)明了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)家哪方面的傳統(tǒng)醫(yī)德（）。

目前廣泛應(yīng)用的人類生育控制技術(shù)不包括（）

對(duì)肺心腦病病人，可采用的護(hù)患關(guān)系模式是（）

對(duì)患者語(yǔ)言功能恢復(fù)有幫助的手段是（）。

何年通過(guò)的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對(duì)待精神病人的倫理原則（）

患者在大小便失禁的情況下，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項(xiàng)道德要求（）