A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究，是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國(guó)黑人"作為受試者，表明了對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)注，是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑"，所以實(shí)驗(yàn)是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的
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A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟(jì)報(bào)酬的權(quán)利
D.醫(yī)師有享受禮貌待遇的權(quán)利
E.醫(yī)師有受到尊重待遇的權(quán)利
A.想方設(shè)法延長(zhǎng)患者的生命，以使其獲得更長(zhǎng)的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物，幫助患者安詳辭世
C.由于臨終患者生命質(zhì)量通常都比較低，沒有幸?？裳裕瑧?yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終患者的身體疼痛和心理不適，提高其生命質(zhì)量
E.讓患者了解死亡是每個(gè)人都不可避免的
A.己所不欲，勿施于人
B.殺人償命，欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
E.敬業(yè)奉獻(xiàn)
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
E.不傷害原則
A.臨終關(guān)懷是醫(yī)學(xué)人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價(jià)值論的統(tǒng)一
C.臨終關(guān)懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對(duì)醫(yī)學(xué)中無傷原則和有利原則的尊重和實(shí)踐
E.臨終關(guān)懷彰顯了人道主義精神
最新試題
關(guān)于"全腦死亡"的定義錯(cuò)誤的是（）。
下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是（）
某女患者頭痛數(shù)月，遇到感冒和月經(jīng)來潮時(shí)疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅(jiān)決要求做CT檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請(qǐng)耳鼻喉科會(huì)診單，患者很不滿意。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，該醫(yī)師應(yīng)該（）
聯(lián)合國(guó)第37屆會(huì)議批準(zhǔn)的“老齡問題國(guó)際行動(dòng)計(jì)劃”是在（）
關(guān)于醫(yī)生對(duì)此人體實(shí)驗(yàn)的責(zé)任，下列說法錯(cuò)誤的是（）
對(duì)肺心腦病病人，可采用的護(hù)患關(guān)系模式是（）
下列有關(guān)倫理義務(wù)的理解不正確的是（）
將人體實(shí)驗(yàn)分為臨床性與非臨床性研究并提出不同道德原則的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
指導(dǎo)合作型的護(hù)患關(guān)系模式的特點(diǎn)是（）
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對(duì)病人（）。