A.沒有什么問題，不想接診的患者就可以讓他轉(zhuǎn)診
B.沒有什么問題，風(fēng)險太大時首先要保護(hù)好自己
C.沒有什么問題，當(dāng)時情況可以轉(zhuǎn)診
D.錯誤，違反首診負(fù)責(zé)制要求，給患者造成嚴(yán)重傷害
E.錯誤，沒有把這件事報告給院長，擅自決定轉(zhuǎn)診
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A.研究人員為了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展而進(jìn)行研究，是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者，表明了對弱勢人群的關(guān)注，是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑"，所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的
A.醫(yī)師的診治權(quán)
B.醫(yī)師的特殊干涉權(quán)
C.醫(yī)師有獲得正當(dāng)經(jīng)濟(jì)報酬的權(quán)利
D.醫(yī)師有享受禮貌待遇的權(quán)利
E.醫(yī)師有受到尊重待遇的權(quán)利
A.想方設(shè)法延長患者的生命，以使其獲得更長的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物，幫助患者安詳辭世
C.由于臨終患者生命質(zhì)量通常都比較低，沒有幸?？裳裕瑧?yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終患者的身體疼痛和心理不適，提高其生命質(zhì)量
E.讓患者了解死亡是每個人都不可避免的
A.己所不欲，勿施于人
B.殺人償命，欠債還錢
C.摩西十戒
D.入鄉(xiāng)隨俗
E.敬業(yè)奉獻(xiàn)
A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
E.不傷害原則
最新試題
關(guān)于"全腦死亡"的定義錯誤的是（）。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)公正原則的本質(zhì)是對病人（）。
患者在大小便失禁的情況下，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循下述哪項道德要求（）
醫(yī)學(xué)倫理原則不含有（）
醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)方面的重要性是指（）
一位3歲病兒患急性菌痢住進(jìn)醫(yī)院，經(jīng)治療本已好轉(zhuǎn)，行將出院。其父母覺得小兒虛弱，要求輸血。礙于情面，醫(yī)生同意了?？勺o(hù)士為了快點交班，提議給予靜脈推注輸血。當(dāng)時病兒哭鬧，醫(yī)護(hù)齊動手給他輸血過程中，病兒突發(fā)心跳驟停死亡。此案例中醫(yī)護(hù)人員的倫理過錯是（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當(dāng)時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學(xué)倫理的角度，下列分析合理的是（）
慎獨要求中根本性的認(rèn)識是（）。
我國多數(shù)學(xué)者關(guān)于生命開始的觀點，有利于計劃生育政策的開展，這種觀點認(rèn)為（）
何年通過的“夏威夷宣言”明確規(guī)定了對待精神病人的倫理原則（）