老師要求同學(xué)們第二天帶100根小木棒來(lái)學(xué)習(xí)數(shù)數(shù)。媽媽買(mǎi)回木棒，隨口說(shuō)了一句：路上掉了一根，這應(yīng)該不夠100根。小明著急的哭起來(lái)，說(shuō)老師要求的100根，少一根都不行。小明處在（）。

下課之后，邱老師會(huì)將課程實(shí)施地真實(shí)情況與課程計(jì)劃進(jìn)行對(duì)比，符合程度高，邱老師便會(huì)認(rèn)為本課程實(shí)施地較為成功。邱老師在課程實(shí)施方面偏向（）。

《學(xué)記》不僅是中國(guó)古代也是世界上最早的教育專(zhuān)著，下列不屬于其教育思想的是（）。

樂(lè)樂(lè)開(kāi)心的跟同桌說(shuō)：媽媽終于不再讓我打掃樓梯了，下次我一定要誠(chéng)實(shí)一點(diǎn)，不能在偷改成績(jī)單了。媽媽“不再讓樂(lè)樂(lè)打掃樓梯”的做法屬于（）。

張老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)一般前30分鐘的注意力是比較集中的，這屬于（）。

對(duì)牛老師來(lái)說(shuō)其實(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場(chǎng)所，無(wú)論是課堂上，還是教室外，甚至校園外都可能成為他教育教學(xué)的地點(diǎn)。這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的（）。

楊老師認(rèn)為班級(jí)管理不是教師一言堂，學(xué)生才是班級(jí)的主體，應(yīng)努力創(chuàng)造民主氣氛，及時(shí)采納學(xué)生的正確意見(jiàn)，讓學(xué)生成為班級(jí)的主人。楊老師管理班級(jí)的原則是（）。

某生在日記中寫(xiě)道：我們班班長(zhǎng)可真是女中豪杰，沒(méi)有一個(gè)人不聽(tīng)她的話，我一個(gè)男生都自愧不如。該生的描述最早出現(xiàn)在（）中。

在中世紀(jì)的西歐，大學(xué)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程主要是“文科七藝”，“七藝”又分為“三科”和“四藝”，“三科”是分別是語(yǔ)法、修辭和邏輯；“四藝”則是算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè)。按照課程的組織方式劃分，“七藝”應(yīng)屬于（）。

小明登錄某網(wǎng)站需要驗(yàn)證碼，小明在輸入驗(yàn)證碼后，再去想驗(yàn)證碼是什么已經(jīng)記不起來(lái)了。不屬于這種記憶特點(diǎn)的是（）。