A.見
B.待
C.須
D.候
E.胥
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A.且懼人之未信之也
B.其何裨之與有
C.其余五氣,概未之及
D.賢者曷為條玉版
E.第以人心積習(xí)既久,訛以傳訛
A."豈直規(guī)規(guī)治疾方術(shù)已哉"的"直"
B."苞無窮,協(xié)惟一"的"惟"
C."第以人心積習(xí)既久"的"第"
D."眾藥聚門,適足多疑"的"適"
E."即病者亦但知膏肓難挽"的"但"
A.分條索隱,血脈貫矣
B.并是書且弁髦置之者
C.靡不縷指而臚列焉
D.以婚姻之故,貶守房陵
E.上極天文,下窮地紀(jì)
A.此圣賢所以精思極論盡其理也
B.此余所以載思而不敢避也
C.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
D.而不知其所以然
E.仆所以心折而信以為不朽之人也
A.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
B.吾甚非之,請(qǐng)論其目
C.斯言之玷,竊為吾子羞之
D.猶且各是師說,惡聞至論
E.齊桓侯客之
最新試題
在"平也者,皆當(dāng)察其情,處其形"中,"處"之義為()
在"夫唯不居,是以不去"中,"居"之義為()
在"駕蒼龍,載青旂,衣青衣,服青玉"中,"服"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"大攝,骨枯而血沍"中,"沍"之義為()
在"食菽與雞。其器高以觕"中,"觕"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛"中,"敦"之義為()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無物"中,"繩繩"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"察和之道,其精不見,其征不醜"中,"醜"之義為()