A."第以醫(yī)之高下,殊有相懸"的"第"
B."以此視病,盡見(jiàn)五藏癥結(jié),特以診脈為名耳"的"特"
C."豈直規(guī)規(guī)治疾方術(shù)已哉"的"直"
D."乃知圣人止有三法,無(wú)第四法也"的"止"
E."初不言曾服涼藥,且欲責(zé)效于師"的"初"
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A."昧經(jīng)權(quán)之妙者,無(wú)格致之明"的"經(jīng)權(quán)"
B."淺深與否觀其博,而強(qiáng)辯者實(shí)似之"的"淺深"
C."或操是非之柄"中的"是非"
D."蓋目眶盡腫,不可開(kāi)合也"的"開(kāi)合"
E."醫(yī)案人或不識(shí),所系尚無(wú)輕重"的"輕重"
A."天地之氣,不能以恒順,而必待于范圍之功"的"范圍"
B."諸生以是名家者,請(qǐng)?jiān)斞灾?quot;的"名家"
C."則贊助調(diào)攝之功自不容已矣"的"贊助"
D."在造化不能為天地立心,而化工以之而息"的"化工"
E."后以裁成天地之道,輔相天地之宜,以左右民"的"左右"
A."而何以臻壽考無(wú)疆之休哉"的"休"義為"休息"
B."何可以醫(yī)家者流而小之邪"的"小"義為"輕視"
C."而雨旸寒暑,不能以時(shí)若"的"若"義為"順"
D."然《靈樞》之圖,或議其太繁而雜"的"之"義為"與"
E."以襲水土,則濕致高原,熱處風(fēng)涼也"的"襲"義為"調(diào)和"
A."如其拂而戾焉,則贊助調(diào)攝之功自不容已矣"的"拂"
B."然陰陽(yáng)之施化,不能以無(wú)愆的"愆"
C."至于遁天倍情,懸解先覺(jué),吾常聞之矣"的"倍"
D."醫(yī)者與其逆病人之心而不見(jiàn)用,不若順病人之心而獲利也"的"逆"
E."此說(shuō)甚戾"的"戾"
A.夫何喜怒哀樂(lè)、心思嗜欲之汩于中
B.不窮其流,則何以知后世變法之弊
C.然《靈樞》之圖,或議其太繁而雜
D.虛則補(bǔ)之,實(shí)則瀉之
E.吾之心正,則天地之心亦正
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在"察和之道,其精不見(jiàn),其征不醜"中,"醜"之義為()
在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
在"天子居青陽(yáng)左個(gè)"中,"個(gè)"之義為()
在"平也者,皆當(dāng)察其情,處其形"中,"處"之義為()
在"得道之人,理丞而屯泄"中,"丞"之義為()
在"夜虛守靜人物,人物則遑"中,"遑"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛(ài)"中,"敦"之義為()
在"此三者不可致詰,故混而為一"中,"致詰"之義為()
在"大攝,骨枯而血沍"中,"沍"之義為()
在"是故民氣,杲乎如登于天"中,"杲"之義為()