A.王肯堂
B.薛己
C.張景岳
D.柯琴
E.喻昌
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A.周敦頤
B.程顥
C.程頤
D.朱熹
E.陳宏謀
A.子之大父一瓢先生,醫(yī)之不朽者也,高年不祿
B.有先生則活,無先生則棄捐填溝壑
C.漬手其中,卒可得寐
D.頃,民瑩將捐館舍
E.母鄭安人以暴疾終,既含不瞑
A.仆方思輯其梗概,以永其人
B.是即孔子老安少懷之學(xué)也
C.子不以人所共信者傳先人
D.醫(yī)之為藝,尤非易言,神農(nóng)始之,黃帝昌之
E.慮此外必有異案良方,可以拯人,可以壽世者
A."若元氣不傷,雖病甚不死,元氣或傷,雖病輕亦死"的"或"
B."士俗坐無竹耳,使有竹,安知其俗之不可醫(yī)哉"的"使"
C."其果何者為之原歟"的"果"
D."且如氣口脈盛,則知傷食"的"且如"
E."今執(zhí)途之人而問之日:一瓢先生非名醫(yī)乎"的"今"
A."若元氣不傷,雖病甚不死,元氣或傷,雖病輕亦死"的"或"
B."士俗坐無竹耳,使有竹,安知其俗之不可醫(yī)哉"的"使"
C."其果何者為之原歟"的"果"
D."且如氣口脈盛,則知傷食"的"且如"
E."今執(zhí)途之人而問之日:一瓢先生非名醫(yī)乎"的"今"
A."然新秋之涼,方以卻暑也"的"卻"
B."而醫(yī)之所病,病道少"的"病"
C."圣上喟然而稱日:朕甚閔焉"的"閔"
D."至秦患之,乃燔滅文章"的"患"
E."私自虞,與二子訣"的"虞"
A."始轉(zhuǎn)而從本令之王氣,乃為平人順脈也"的"平人"
B."拯黎元于仁壽,濟贏劣以獲安者"的"黎元"
C."君父危困,赤子涂地,無以濟之"的"赤子"
D."誓愿普救含靈之苦"的"含靈"
E."如此可為蒼生大醫(yī)"的"蒼生"
A.月華露湛(zhàn),星潤淵澄
B.有干于外而皮膚皴(jùn)揭者
C.燥之所勝,亦云熯(hán)矣
D.方圓且隨型埴(zhí),欲仍清肅之舊
E.試觀草木菁(jīng)英可掬,一乘金氣,忽焉改容
A.同我者是之,異己者非之
B.執(zhí)膚淺之見,頭痛者救頭,腳痛者救腳
C.有意氣之私厚而薦者
D.熏蕕不辨,妄肆品評
E.最畏出奇,惟求穩(wěn)當(dāng)
A."多歧亡羊"比喻事理復(fù)雜,缺乏正確的方向,因而找不到真理
B."車薪杯水"比喻無濟于事
C."畫餅"比喻虛名沒有實用
D."熏蕕不辨"比喻缺乏植物知識
E."一傅眾咻"比喻良醫(yī)的高論易被眾多庸醫(yī)的錯誤淹沒
最新試題
在"天子居總章左個,乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"食菽與雞。其器高以觕"中,"觕"之義為()
在"知周乎萬物而道濟天下,故不過"中,"過"之義為()
在"安土敦乎仁,故能愛"中,"敦"之義為()
在"強梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"允釐百工,庶績咸熙"中,"百工"是指()
在"天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣"中,"陳"之義為()
在"駕蒼龍,載青旂,衣青衣,服青玉"中,"服"之義為()
在"繩繩不可名,復(fù)歸于無物"中,"繩繩"之義為()