單項選擇題()產(chǎn)生的內(nèi)部根源,直接說來在于醫(yī)務人員的社會性;最終說來在于它攸關自己最為根本的利害。

A.動機
B.善心
C.良心
D.名譽


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2.單項選擇題()是歷史最為悠久,也是最受到人們關注的醫(yī)學倫理關系。

A.醫(yī)患關系
B.醫(yī)醫(yī)關系
C.醫(yī)社關系
D.以上全部

3.單項選擇題()是指為了病人的利益,醫(yī)師可以代替或幫助病人及其家屬做出治療上的決定。

A.醫(yī)師的診治權
B.醫(yī)師的特殊干涉權
C.醫(yī)師有獲得正當經(jīng)濟報酬的權利
D.醫(yī)師有受到尊重和享受禮貌待遇的權利

4.單項選擇題()是指人具有最高價值,醫(yī)學界應該尊重、同情、關心、救助服務對象的思想。

A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道主義
C.廣義的人道主義
D.狹義的人道主義

5.單項選擇題醫(yī)學道德修養(yǎng)的內(nèi)容是()

A.醫(yī)學道德規(guī)范體系
B."應該如何"內(nèi)容
C."事實如何"內(nèi)容
D."為什么如何"內(nèi)容

6.單項選擇題下列對“臨終關懷的倫理意義”描述,錯誤的是()

A.臨終關懷是醫(yī)學人道主義的重要發(fā)展
B.體現(xiàn)了生命神圣論、生命質(zhì)量論和生命價值論的統(tǒng)一
C.臨終關懷已經(jīng)和安樂死一樣成為人類控制死亡過程的重要手段
D.是對醫(yī)學中無傷原則和有利原則的尊重和實踐

7.單項選擇題生殖技術引起的社會倫理問題有()

A.生殖技術破壞自然法則
B.生殖技術可以治療、彌補不育,有利于婚姻家庭
C.生殖技術可以用于優(yōu)生
D.生殖技術可以有利于計劃生育

8.單項選擇題()是把外在的社會道德規(guī)范要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務人員的內(nèi)在的自身醫(yī)德信念,是醫(yī)學倫理學的最終歸宿。

A.描述醫(yī)學道德
B.確立醫(yī)學道德
C.實現(xiàn)醫(yī)學道德
D.分析醫(yī)學道德

10.單項選擇題下面對人體試驗的理解,錯誤的是()

A.人體試驗是醫(yī)學的起點和發(fā)展手段
B.人體試驗是醫(yī)學基礎理論研究和動物實驗之后,常規(guī)臨床應用之前不可缺少的中間環(huán)節(jié)
C.人體試驗必須在動物實驗之后
D.為了獲得醫(yī)學科研成果,應該盡量多地開展人體試驗,如果缺少受試者,可以通過多給報酬的辦法增加志愿者

最新試題

當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()

題型:單項選擇題

用以調(diào)整人們之間及個人與社會之間的行為規(guī)范是()。

題型:單項選擇題

為了切實做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時要避免()。

題型:單項選擇題

臨床醫(yī)學研究中的保密原則()。

題型:單項選擇題

體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。

題型:單項選擇題

一位住在婦產(chǎn)科病房的病人,手術后腹脹,哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后,經(jīng)仔細查看,發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題,于是說了一些安慰她的話,病人便安靜下來了,還有說有笑。有同事見了不以為然地說,這也值得主任來管?主任笑道:“難道當主任的就非得看什么大病嗎?”“有些勞動是平凡的,好像毋須一顧,但是,它的精神是神圣的,一個人沒有這種神圣的感覺,他就不會每件事都那么仔細、耐心地去作?!边@充分體現(xiàn)了()

題型:單項選擇題

揭示了醫(yī)學科研道德的思想性內(nèi)涵()。

題型:單項選擇題

違背嚴謹治學求是性原則()。

題型:單項選擇題

病人余先生,因大葉性肺炎住進內(nèi)科病房,經(jīng)檢測發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()

題型:單項選擇題

出自楊泉的話是()。

題型:單項選擇題