問(wèn)答題而又有目醫(yī)為小道,并是書且弁髦置之者,是豈慧明眼人歟?

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臣以尫弊,迷于道趣,因疾抽簪,散發(fā)林阜,人綱不閑,鳥獸為群。陛下披榛采蘭,并收蒿艾。是以皋陶振褐,不仁者遠(yuǎn)。

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醫(yī)必父而子子而孫如是其業(yè)則精始服其藥若傳至曾元更為名醫(yī)矣。醫(yī)話四則

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蟄穴棲巢,感物之情蓋寡;範(fàn)金揉木,逐欲之道方滋。而五味或爽,時(shí)昧甘辛之節(jié);六氣斯沴,易愆寒燠之宜。中外交侵,形神分戰(zhàn)?!缎滦薇静荨?/p>

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我瞻四方,何林林乎!州邑之間,其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎?設(shè)有是,余雖不敏,猶能研墨濡毫,大書而不一書?!顿?zèng)賈思誠(chéng)序》

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傳曰:“先王之作樂(lè),所以節(jié)百事也。”樂(lè)而有節(jié),則和平壽考。及迷者弗顧,以生疾而隕性命?!稘h書•藝文志》

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夫一人死而天下號(hào)者,以為損也;一人生而四海笑者,以為益也。然則號(hào)笑非益死損生也。是以至道不損,至德不益。何哉?體足也。如回天下之念以追損生之禍,運(yùn)四海之心以廣非益之病,豈道德之至乎?

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城陽(yáng)太守梁柳,謐從姑子也。當(dāng)之官,人勸謐餞之。謐曰:“柳為布衣時(shí)過(guò)吾,吾送迎不出門,食不過(guò)鹽菜。貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之,是貴城陽(yáng)太守而賤梁柳,豈中古人之道,是非吾心所安也?!?/p>

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見(jiàn)病者以手擘目觀其飲啖蓋目眶盡腫不可開合也。醫(yī)話四則

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乃精勤博訪,而并有其人。歷十二年,方臻理要,詢謀得失↑((35)),深遂夙心。

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洎周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道,掌其政令,聚毒藥以供其事焉,歲終稽考而制其食,十全為上,失四下之?!锻馀_(tái)秘要》

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