問答題后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉,豈非幸中有幸?而相成之德,謂孰非后進(jìn)之吾師云。
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凡所加字,皆朱書其文,使今古必分,字不雜揉。庶厥昭彰圣旨,敷暢玄言,有如列宿高懸,奎張不亂,深泉凈瀅,鱗介咸分。《黃帝內(nèi)經(jīng)素問注》序
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漢興,改秦之?dāng)?,大收篇籍,廣開獻(xiàn)書之路。迄孝武世,書缺簡脫,禮壞樂崩,皇上喟然而稱曰:“朕甚閔焉?!稘h書•藝文志》
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然而載祀綿遠(yuǎn),簡編虧替,所詳者雖廣,所略者或深,討簡則功倍力煩,取舍則論甘忌苦,永言筆削,未暇尸之。《外臺秘要》
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臣聞《韶》《衛(wèi)》不并奏,《雅》《鄭》不兼御,故卻子入周,禍延王叔;虞丘稱賢,樊姬掩口。君子小人,禮不同器,況臣糠〈麥黃〉,糅之雕胡?庸夫錦衣,不稱其服也。
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城陽太守梁柳,謐從姑子也。當(dāng)之官,人勸謐餞之。謐曰:“柳為布衣時(shí)過吾,吾送迎不出門,食不過鹽菜。貧者不以酒肉為禮。今作郡而送之,是貴城陽太守而賤梁柳,豈中古人之道,是非吾心所安也?!?/p>
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洎周之王,亦有冢卿,格于醫(yī)道,掌其政令,聚毒藥以供其事焉,歲終稽考而制其食,十全為上,失四下之?!锻馀_秘要》序
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翻譯題:然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全)。故動則有成,獨(dú)鬼神幽贊,而命世奇杰,時(shí)時(shí)間出焉?!饵S帝內(nèi)經(jīng)素問注》序
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夫鹽之味咸者,其氣令器津泄;絃絕者,其音嘶??;木敷者,其葉發(fā)。病深者,其聲噦.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
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又有醫(yī)人工于草書者醫(yī)案人或不識所系尚無輕重。醫(yī)話四則
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醫(yī)必父而子子而孫如是其業(yè)則精始服其藥若傳至曾元更為名醫(yī)矣。醫(yī)話四則
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