A.有階級(jí)性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價(jià)值相統(tǒng)一
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A.行善原則
B.不傷害原則
C.公正原則
D.尊重原則
E.自主原則
A.具體醫(yī)學(xué)倫理難題
B.抽象醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)
C.具體醫(yī)學(xué)道德評(píng)價(jià)
D.抽象醫(yī)學(xué)倫理難題
E.社會(huì)醫(yī)學(xué)倫理問(wèn)題
A.言教
B.獎(jiǎng)懲
C.身教
D.榜樣
E.引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐
A.想方設(shè)法延長(zhǎng)病人的生命，以使其獲得更長(zhǎng)的壽命
B.研制更加安全可靠的藥物，幫助病人安詳辭世
C.由于臨終病人生命質(zhì)量通常都比較低，沒有幸福可言，應(yīng)及早放棄治療
D.努力減輕臨終病人的身體疼痛和心理不適，提高其生命質(zhì)量
E.讓病人了解死亡是每個(gè)人都不可避免的
A.分辨是精神傷害還是身體傷害，如果是精神傷害，可以在加強(qiáng)監(jiān)護(hù)的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)行
B.請(qǐng)專家論證，如果確信造成較嚴(yán)重傷害的概率小于50％，可以謹(jǐn)慎地進(jìn)行
C.在確證放棄試驗(yàn)經(jīng)濟(jì)損失不大的情況下，可以放棄試驗(yàn)
D.不再考慮其他任何情況，立即停止試驗(yàn)
E.按照試驗(yàn)主管部門的意見進(jìn)行
最新試題
以下哪類患者不宜使用主動(dòng)-被動(dòng)型護(hù)患關(guān)系模式（）
醫(yī)德關(guān)系模式的四種類型是什么？
在臨床診療活動(dòng)中，醫(yī)務(wù)人員收受藥品、醫(yī)用設(shè)備、醫(yī)用耗材等生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)企業(yè)或經(jīng)銷人員以各種名義給予的財(cái)物或提成的，醫(yī)德考評(píng)結(jié)果應(yīng)記為（）
所謂解釋醫(yī)德，就是揭示醫(yī)德現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系和（），把對(duì)醫(yī)德的感性認(rèn)識(shí)，提高到理性認(rèn)識(shí)的水平。
護(hù)理職業(yè)道德監(jiān)督的手段包括（）
1948年，浙江省立醫(yī)學(xué)院余繼敏教授在（）書中指出，醫(yī)務(wù)人員應(yīng)保守病家秘密。
不傷害原則是指在診治、護(hù)理過(guò)程中（）
在人體實(shí)驗(yàn)中，對(duì)受試者的尊重應(yīng)始終居于科學(xué)和（）的重要性之上。
屬于《衛(wèi)生部關(guān)于加強(qiáng)衛(wèi)生行業(yè)作風(fēng)建設(shè)的意見》提出的八項(xiàng)行業(yè)紀(jì)律之一的是（）
阿拉伯著名醫(yī)家（）所寫的《禱文》是古代醫(yī)德史上一篇很有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)影響的文獻(xiàn)。