A.《漁莊秋霽圖》
B.《萬(wàn)山紅遍圖》
C.《富春山居圖》
D.《天池石壁圖》
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A.黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)
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D.王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)、王戎
A.嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸
B.阮籍、向秀、王戎、劉伶、山濤、嵇康及龐統(tǒng)
C.山濤、王戎、向秀、阮籍、嵇康、劉伶及司馬炎
D.劉伶、嵇康、山濤、王戎、阮籍、向秀及徐福
A.嵇康
B.山濤
C.阮籍
D.劉伶
A.李叔同
B.聶耳
C.聞一多
D.張寒暉
A.《松花江上》
B.《義勇軍進(jìn)行曲》
C.《向日葵》
最新試題
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以（）和天然原材料為核心，現(xiàn)代造物藝術(shù)以（）和人造材料為核心。
中國(guó)古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。
藝術(shù)的內(nèi)容主要體現(xiàn)為（）的題材和主題。
民俗學(xué)認(rèn)為，非遺不是（）的，而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)（）的根本原因是：臨時(shí)充當(dāng)表意媒介的事物不會(huì)朝向媒介化方向發(fā)展，因此會(huì)在極大程度上保留自己的物性。
簡(jiǎn)述農(nóng)民“自?shī)省迸c文人“自?shī)省钡牟煌?/p>
設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是（），受功能和用戶需求的牽引，完成其設(shè)計(jì)構(gòu)思或設(shè)計(jì)創(chuàng)意。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱為（）。