最新試題

簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。

題型:問答題

民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。

題型:填空題

當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。

題型:填空題

以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。

題型:問答題

就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。

題型:填空題

簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。

題型:問答題

原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

題型:填空題

在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。

題型:填空題

簡述中國書畫固有的藝術(shù)傳統(tǒng)在進(jìn)入學(xué)院派體制所產(chǎn)生的限制和虛弱。

題型:問答題

勒·柯布西耶的()建筑理念,鼓勵建筑師向工程師學(xué)習(xí),以建造輪船、飛機(jī)和汽車的精神來建造房屋。

題型:填空題