多項(xiàng)選擇題關(guān)于人權(quán)的表述，下列的說法中正確的有哪些選項(xiàng)？（）

A.不體現(xiàn)人權(quán)要求的法律就不是好法律，是永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生、促成法制秩序的法律
B.人權(quán)對(duì)法的作用體現(xiàn)在可以診斷現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中法律侵權(quán)的癥結(jié)，從而提出相應(yīng)的法律救濟(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和途徑
C.哪些人權(quán)可以轉(zhuǎn)化為法律權(quán)利，得到法的保護(hù)，取決于一國經(jīng)濟(jì)和文化的法制狀況以及該國的民族傳統(tǒng)和基本國情
D.人權(quán)在根本上是一種道德權(quán)利


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1.多項(xiàng)選擇題作為社會(huì)規(guī)范的法，是人類社會(huì)自身發(fā)展的需要，是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的一種重要調(diào)整機(jī)制。下列關(guān)于法與社會(huì)的關(guān)系，說法正確的有哪些？（）

A.龐德認(rèn)為，法律是社會(huì)控制的首要手段和工具
B.法律形成社會(huì)共同目標(biāo)、價(jià)值，法律意識(shí)和法律觀念是對(duì)社會(huì)關(guān)系肯定化和固定化的手段
C.法律只對(duì)滿足人們的社會(huì)性需求有積極意義
D.法律對(duì)于社會(huì)發(fā)展既有滯后性，同時(shí)在有的時(shí)候又具有一定的超前性、引導(dǎo)性

3.多項(xiàng)選擇題法律作為一種社會(huì)規(guī)范，產(chǎn)生于人類社會(huì)自身的需要，但是通過法律的施行和法律的社會(huì)作用，法律也會(huì)對(duì)社會(huì)的運(yùn)行產(chǎn)生重要的影響，法律是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的一種重要調(diào)整機(jī)制。法律對(duì)社會(huì)的調(diào)整主要表現(xiàn)在下列哪些方面？（）

A.法律直接導(dǎo)源于人性需求，產(chǎn)生于人的本質(zhì)需要，能夠滿足社會(huì)成員的社會(huì)化需要
B.一定的社會(huì)關(guān)系、社會(huì)規(guī)范一旦規(guī)范化、確定化、制度化后就必然落后于社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展，通過法律的方式實(shí)現(xiàn)社會(huì)關(guān)系的變革能夠改變這種狀況，法律能夠推進(jìn)社會(huì)變遷
C.法律能夠通過強(qiáng)制力進(jìn)行制裁或者補(bǔ)償，解決社會(huì)矛盾，處理社會(huì)糾紛，從而解決社會(huì)沖突
D.法律本身的生成特征決定了法律是適應(yīng)社會(huì)的需要而存在，因而法律能夠調(diào)整社會(huì)關(guān)系，維持社會(huì)秩序

4.多項(xiàng)選擇題法律和道德的關(guān)系問題是貫穿整個(gè)法理學(xué)、法哲學(xué)的問題，是法理學(xué)的核心問題。下列關(guān)于法律和道德的區(qū)別和聯(lián)系正確的有哪些？（）

A.就上層建筑而言，法律和道德屬于相同的范疇，法律是一種制度，道德是一種社會(huì)意識(shí)
B.道德在原始社會(huì)作為獨(dú)立的或者與宗教、習(xí)俗相混合的形態(tài)而存在，法律在原始社會(huì)中也與宗教、習(xí)俗有十分密切的聯(lián)系
C.法律與道德存在交叉與滲透，法律規(guī)范與道德規(guī)范的調(diào)控范圍也有所重疊
D.道德是法律的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和推動(dòng)力量

5.多項(xiàng)選擇題關(guān)于法與社會(huì)的關(guān)系，下列說法正確的有哪些？（）

A.現(xiàn)代社會(huì)中法律已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)角落
B.為了加強(qiáng)法治就必須把法律作為社會(huì)中唯一的調(diào)整規(guī)范
C.法律的變遷要同社會(huì)的變遷同步
D.法律并不是獨(dú)立于社會(huì)的，而是社會(huì)的一部分