A.中國古代老百姓說:"民不與官斗",屬于法律心理
B."若要人不知,除非己莫為"屬于法律心理
C.國務(wù)院新聞辦發(fā)布《中國的法治建設(shè)》白皮書,白皮書反映的是法律思想
D.某法理學教授對法治的看法屬于法律思想
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A.英美法系國家,制定法和判例法都是正式的法律淵源,承認法官有創(chuàng)制法律的職能
B.英美法系國家的法律往往以編纂而成的法典形式出現(xiàn)
C.在訴訟程序方面,英美法系國家一般采用對抗制,實行當事人主義
D.從法哲學角度來看,英美法系主要體現(xiàn)了理性主義的傾向
A.普通法是英國法最重要的淵源,是由普通法院創(chuàng)立并發(fā)展起來的一套法律制度
B.衡平法以"正義、良心和公正"為基本原則,以實現(xiàn)和體現(xiàn)自然正義為主要任務(wù)
C.普通法最重要、影響最大的特征為"程序優(yōu)先于權(quán)力"
D."不允許有錯誤存在而沒有救濟"是普通法從判例中逐漸發(fā)展出來的基本原則
A.國家的產(chǎn)生
B.習慣的形成
C.權(quán)利和義務(wù)觀念的形成
D.法律訴訟和司法的出現(xiàn)
A.法律意識通常有較為明顯的政治色彩、意識形態(tài)色彩;而法律文化更多表現(xiàn)出民族性和群體的習慣化心理特征
B.法律意識的主體較為廣泛,包括個人、群體、社會等;而法律文化的主體僅為群體
C.法律意識比較抽象,是法律文化中具有深遠影響的精神因素;而法律文化則更為具體
D.法律意識主要指人們的有關(guān)法律現(xiàn)象的感覺、態(tài)度、情感、觀念、知識等心理因素;法律文化則是法律現(xiàn)象的全部心理因素及其外化形式(法律行為模式)
A.在法治社會,法律必須體現(xiàn)人民主權(quán)原則,必須反映廣大人民的意志并體現(xiàn)客觀規(guī)律,是以維護和促進全體人民的共同利益為目標的
B.法律必須以保護人民權(quán)利為核心,尊重和關(guān)懷人權(quán),公民的權(quán)利和自由非依正當?shù)姆沙绦虿皇軇儕Z,一切非法的侵害都能得到公正、合理、及時的處理
C.國家的一切權(quán)力來源于法律,權(quán)力必須在法定范圍內(nèi)行使,權(quán)力必須互相制衡,濫用權(quán)力應(yīng)受到追究
D.法律至高無上,法律具有極大的權(quán)威
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小陳小學畢業(yè)后就回農(nóng)村務(wù)農(nóng),他認為農(nóng)村是一個"熟人社會",法律對他來說,是一件很遙遠的事,與他無關(guān)。小陳的這種認識屬于下列哪一選項?()
下列選項中哪一項表述不屬于法律意識的范疇?()
下列哪些選項說明了法治所體現(xiàn)的法律價值、法律精神?()
關(guān)于法的繼承的根據(jù),下列說法中,錯誤的是哪一項?()
在學習"法的起源、法的發(fā)展"這部分內(nèi)容時,法學院的同學小費與小羅進行了討論。小費認為:①按照馬克思主義法學的觀點,特殊公共權(quán)力系統(tǒng)即國家的產(chǎn)生、權(quán)利和義務(wù)觀念的形成、法律訴訟和司法的出現(xiàn)都是法律產(chǎn)生的主要標志;②美國當代社會學家塞爾尼茨克認為,一個群體的法律秩序,是基于合理性管理的需要而發(fā)展起來的;③歐盟法這樣的區(qū)域性法律統(tǒng)一運動是法律發(fā)展的方向。小羅認為:①中世紀神學政治的鼻祖奧古斯丁是法的起源神創(chuàng)說的代表;②美國的龐德把歷史上存在的法分為形式不合理的法、實質(zhì)不合理的法、實質(zhì)合理的法、形式合理的法;③資本主義法的發(fā)展過程表明資本主義法具有比較強的自我完善能力。下列哪一個選項是不正確的?()
以下關(guān)于資本主義法從自由資本主義時期向壟斷資本主義時期的演進過程中表現(xiàn)出的發(fā)展趨勢的說法,概括不正確的是:()
下列哪個說法不能成立?()
法律移植有以下哪一或哪些類型?()
資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了自由資本主義和壟斷資本主義兩個階段,其法律也與此相適應(yīng)而表現(xiàn)出某種變化,對此,下列表述中可以成立的有:()
下列哪一或哪些選項正確表達了法治的含義?()