A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.亞里士多德
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A.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)①
B.甲的論點(diǎn)①和乙的論點(diǎn)③
C.甲的論點(diǎn)②和乙的論點(diǎn)②
D.甲的論點(diǎn)③和乙的論點(diǎn)②
A.“違憲是最嚴(yán)重的違法行為”
B.“法律行為包括作為和不作為”
C.“法律意思表示的方法只有語言和文字”
D.“法律行為是合法行為”
A.英美法系是以英國中世紀(jì)以來的法律為基礎(chǔ)的英國法和仿效其法律的美國以及其他國家、地區(qū)的法律的總稱
B.英美法系國家的訴訟活動(dòng)采取訊問式審理，法官處于仲裁者地位
C.英美法系國家的訴訟活動(dòng)實(shí)行“訴訟中心主義”
D.英美法系國家主要采取判例法形式，此外也存在單行法律、法規(guī)等少量制定法
A.社會(huì)法律意識(shí)
B.法律思想體系
C.立法意識(shí)
D.執(zhí)政黨的法律意識(shí)
A.法國民法典和德國民法典
B.自由大憲章
C.教會(huì)法
D.羅馬法
A.人類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B.歷史的必然選擇
C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步
D.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)
A.法與習(xí)慣長(zhǎng)期共存
B.法與習(xí)慣實(shí)施方式有異
C.法與習(xí)慣形成方式不同
D.法是習(xí)慣的制度化，應(yīng)與習(xí)慣一致
A.自然法
B.習(xí)慣法
C.不成文法
D.習(xí)慣
A.法是一種歷史現(xiàn)象，是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物
B.法像語言、風(fēng)俗、政治一樣，是隨著民族的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)的
C.法是由事物的性質(zhì)產(chǎn)生出來的必然關(guān)系
D.法是在所有的人中確立的，并得到全人類平等遵守的自然理性
A.法的產(chǎn)生意味著在社會(huì)成員之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系上出現(xiàn)了“我的”、“你的”之類的觀念
B.最早出現(xiàn)的法是以文字記錄的習(xí)慣法
C.法的產(chǎn)生經(jīng)歷了從個(gè)別調(diào)整到規(guī)范性調(diào)整的過程
D.法的產(chǎn)生標(biāo)志著公力救濟(jì)代替了私力救濟(jì)
最新試題
下列關(guān)于法與傳統(tǒng)之間的關(guān)系，說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
關(guān)于普通法和衡平法，下列說法正確的有哪些？（）
關(guān)于內(nèi)發(fā)型、外發(fā)型法的現(xiàn)代化的特點(diǎn)，下列哪一或哪些選項(xiàng)的表述可以成立？（）
關(guān)于法與氏族習(xí)慣的區(qū)別，下列說法正確的是哪一或哪些選項(xiàng)？（）
關(guān)于法律的現(xiàn)代化，下列說法中不正確的是：（）
法律移植有以下哪一或哪些類型？（）
下列哪一或哪些選項(xiàng)正確表達(dá)了法治的含義？（）
從法理學(xué)的角度看，下列哪一或哪些選項(xiàng)的表述是不正確的？（）
關(guān)于法律移植和法律繼承，下列哪一種表述是錯(cuò)誤的？（）
"橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。"法律移植是一項(xiàng)非常復(fù)雜的工作，如果片面追求法律的超前發(fā)展，無視固有法文化的強(qiáng)大生命力，結(jié)果反而可能不利于法律權(quán)威和尊嚴(yán)的樹立，起到負(fù)效果。請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)法律移植這一問題的看法。