亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動(dòng)資本。

古希臘的色諾芬關(guān)于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的見解是：一方面貶低商品貨幣基金的意義，一方面又承認(rèn)發(fā)展商品貨幣經(jīng)濟(jì)的必要性，強(qiáng)調(diào)開采白銀的好處。

魁奈反對租稅包征制，反對向耕種者任意征稅，反對向農(nóng)產(chǎn)品和商品征收間接稅，主張實(shí)行地租單一稅，可以簡化稅制和減少征收費(fèi)用。

李嘉圖認(rèn)為，每個(gè)國家應(yīng)該根據(jù)自己國內(nèi)各種商品生產(chǎn)成本的相對差別，專門生產(chǎn)成本相對較低的商品用于出口，而生產(chǎn)成本相對較高商品，即使其生產(chǎn)成本絕對低于其他國家，亦仍從國外進(jìn)口有利。

李嘉圖對資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法是悲觀的。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。

約翰·穆勒認(rèn)為單位成本不會(huì)隨其數(shù)量增加而提高的商品，其價(jià)值由供求均衡點(diǎn)決定。

馬爾薩斯的人口原理揭示了人口數(shù)量與生活資料的依存關(guān)系，肯定了生活資料對人口數(shù)量的制約，指出了兩者間的動(dòng)態(tài)平衡。

馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會(huì)、各時(shí)代特殊的人口規(guī)律。

19－20世紀(jì)初經(jīng)濟(jì)學(xué)的主題是解釋和消除收入分配不均、論證市場機(jī)制的有效。