A.西羅賽
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞力士多德
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A.古埃及
B.古羅馬
C.邁錫尼
D.馬其頓
A.來庫,梭倫
B.伊利亞特,奧德賽
C.克里斯提尼,伯里克
D.智者,蘇格拉底
A.《理想國》
B.《政治學(xué)》
C.《荷馬史詩》
D.《法律篇》
A.表象和實際
B.片段和部分
C.本質(zhì)和規(guī)律
D.宏觀和微觀
A.國之道
B.為政、從政的方法
C.君臣關(guān)系、君民關(guān)系
D.認(rèn)識國家、組織國家的問題
A.政治思想
B.經(jīng)濟(jì)思想
C.社會思想
D.文化思想
最新試題
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點,令人耳目一新。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
龔自珍在中國近代政治思想史上的突出貢獻(xiàn)就是倡導(dǎo)“()”,開啟了晚清一代“議政”風(fēng)氣。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
韓非提出的實行法治的具體原則主要包括()。
我國近代著名啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)為宣傳維新變法思想,翻譯了許多西方名著,其中《天演論》一書特別強(qiáng)調(diào)“物競天擇,適者生存”的觀點,這一觀點源自于()
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
()在《原道》一文中,闡述了儒家之道的精髓及其傳承,強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨立性和正統(tǒng)性。
對于如何實行仁政,孟子提出了()的具體主張。