A.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)產(chǎn)生的結(jié)果
B.醫(yī)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的尺度和方式
C.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)工作者實(shí)現(xiàn)為人類健康服務(wù)的保障
D.只要技術(shù)過硬就能夠?qū)崿F(xiàn)全心全意為人民健康服務(wù)的目的
E.在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)研究中醫(yī)學(xué)道德服從醫(yī)學(xué)成果
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A.無人監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
B.別人無法監(jiān)督時(shí)注意不違背醫(yī)德
C.有錯(cuò)誤思想干擾時(shí)注意加以抵制
D.堅(jiān)持從小事上點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起
E.堅(jiān)持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅(jiān)定性、一貫性
A.醫(yī)德方面的社會(huì)輿論就是世人對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生工作評(píng)論，它必須有一定人群數(shù)量，對(duì)某一問題有明確看法
B.醫(yī)德社會(huì)輿論中必須是多數(shù)人有共同看法，少數(shù)人看法形不成社會(huì)輿論
C.醫(yī)德社會(huì)輿論有二部分，一部分是有領(lǐng)導(dǎo)、有組織地就醫(yī)療衛(wèi)生某思想觀點(diǎn)的討論，另一部分是自發(fā)形成的某一看法
D.醫(yī)德社會(huì)輿論的抑揚(yáng)、褒貶是一種無形的精神力量，在道德評(píng)價(jià)中起著十分特殊的作用
E.有些醫(yī)務(wù)人員采取用藥、休假遷就患者不合理的要求，以取悅患者來獲取好的醫(yī)德社會(huì)輿論
A.《傷寒雜病論》
B.《外科正宗》
C.《備急千金要方》
D.《張氏醫(yī)通·醫(yī)家十戒》
E.以上都不是
A、劉完素
B、孫思邈
C、張仲景
D、林逋
E、李時(shí)珍
A、《醫(yī)院工作人員守則》
B、《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》
C、《中華人民共和國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》
D、《全國(guó)醫(yī)院工作條例》
E、以上都包括
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體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是（）。
"醫(yī)學(xué)貴精，不精則害人匪細(xì)"，"用藥如用兵"，"用藥如用神"，以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有（）的醫(yī)德品質(zhì)。
出自孫思邈的話是（）。
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是（）。
病人余先生，因大葉性肺炎住進(jìn)內(nèi)科病房，經(jīng)檢測(cè)發(fā)現(xiàn)為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時(shí)，護(hù)士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標(biāo)志。余先生知道后，很不高興，認(rèn)為"是對(duì)自己的污辱"。此時(shí)，護(hù)士忽視了余先生的（）
一位住在婦產(chǎn)科病房的病人，手術(shù)后腹脹，哭鬧著要找科主任來給她看一看。該主任來后，經(jīng)仔細(xì)查看，發(fā)現(xiàn)患者只是心理上有些問題，于是說了一些安慰她的話，病人便安靜下來了。還有說有笑。有同事見了不以為然地說，這也值得主任來管？主任笑道："難道當(dāng)主任的就非得看什么大病嗎？""有些勞動(dòng)是平凡的，好像毋須一顧，但是，它的精神是神圣的，一個(gè)人沒有這種神圣的感覺，他就不會(huì)每件事都那么仔細(xì)、耐心地去作。"這充分體現(xiàn)了（）。
1964年第十八屆醫(yī)學(xué)大會(huì)通過后，1975年及以后多次修改的醫(yī)德文獻(xiàn)是（）。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則（）。
某病人因車禍造成多發(fā)性骨折，多臟器破裂，如果不及時(shí)手術(shù)，就會(huì)危及病人生命。然而，同行的伙伴誰也不敢代替家屬簽名。這時(shí)，主刀醫(yī)生站出來。說："我簽，有責(zé)任我負(fù)!"經(jīng)過醫(yī)務(wù)人員的全力搶救，病人終于脫離危險(xiǎn)。醫(yī)生最符合醫(yī)學(xué)道德的做法是（）
近代社會(huì)以來，使醫(yī)醫(yī)關(guān)系發(fā)生重大變化的主要因素是（）