A.主動(dòng)-被動(dòng)型
B.指導(dǎo)-合作型
C.共同參與型
D.并列互補(bǔ)型
E.以上都不是
您可能感興趣的試卷
- 康復(fù)醫(yī)學(xué)治療技術(shù)士基礎(chǔ)知識(shí)模擬試題一
- 康復(fù)醫(yī)學(xué)治療技術(shù)士基礎(chǔ)知識(shí)模擬試題二
- 康復(fù)醫(yī)學(xué)治療技術(shù)(士)基礎(chǔ)知識(shí)提分試卷一
- 康復(fù)醫(yī)學(xué)治療技術(shù)(士)基礎(chǔ)知識(shí)提分密卷一
- 康復(fù)醫(yī)學(xué)治療技術(shù)(士)基礎(chǔ)知識(shí)提分密卷二
- 康復(fù)醫(yī)學(xué)治療技術(shù)(士)基礎(chǔ)知識(shí)提分密卷三
- 康復(fù)醫(yī)學(xué)治療技術(shù)士基礎(chǔ)知識(shí)模擬試題四
你可能感興趣的試題
A.患者不僅有被動(dòng)的一面,更有能動(dòng)的一面
B.醫(yī)務(wù)人員通過教育和疏導(dǎo),變患者的頑固拒醫(yī)行為為積極求醫(yī)行為,變患者消極悲觀態(tài)度為積極樂觀態(tài)度,是診治成功的關(guān)鍵
C.打動(dòng)病人心靈,改變病人態(tài)度,是醫(yī)務(wù)人員的道德責(zé)任
D.醫(yī)務(wù)人員的權(quán)威性是至高無上的
E.把病人的思想工作放在首位是正確的
A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意,自行摘走角膜,違反了知情同意權(quán)
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜,他的做法沒有錯(cuò)誤
C.該病人已死亡,不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權(quán)摘走角膜,但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請(qǐng)示上級(jí)同意,也不用和家屬商量
A.病情嚴(yán)重的人
B.年齡大的患者
C.經(jīng)濟(jì)條件差的患者
D.生命質(zhì)量高、價(jià)值大的人
E.經(jīng)濟(jì)條件好的人
A.有利于供受者的原則
B.知情同意的原則
C.社會(huì)公益原則
D.保密原則
E.保護(hù)后代的原則
A.使用捐贈(zèng)的精子
B.使用親屬代孕
C.使用卵泡漿內(nèi)單精注射
D.使用捐贈(zèng)的卵子
E.使用捐贈(zèng)的胚胎
最新試題
國(guó)際護(hù)理學(xué)會(huì)1973年修訂的《國(guó)際護(hù)士倫理守則》中,規(guī)定護(hù)士的基本職責(zé)哪項(xiàng)除外()。
衛(wèi)生資源分配的最基本的倫理道德準(zhǔn)則是()。
我國(guó)提倡通過何種途徑獲得供體移植器官()。
醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行自我道德評(píng)價(jià)的方式是()。
該案例中,研究者應(yīng)怎樣做在道德上是最佳的選擇()
對(duì)醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()
該案例中的醫(yī)患關(guān)系模式是()。
下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是()。
根據(jù)此病例醫(yī)護(hù)人員違反哪條醫(yī)德原則()
孫思邈不僅認(rèn)真學(xué)習(xí),而且在碰到疑難病無法治療時(shí),也從不畏縮,而是勤于思考,深入研究,盡力找出治療的辦法。有一次,一個(gè)病人得了尿閉癥(尿潴留)不能小便,急忙找來孫思邈治療。孫思邈看他的小肚子漲得那么厲害,心想,吃藥怕來不及了,便想找一根管子插進(jìn)尿道試驗(yàn)。想到蔥管又空而且又軟又細(xì),不妨用它來試試,便要了一根細(xì)蔥,在蔥葉的一頭切去少許,細(xì)心地慢慢地插進(jìn)了病人的尿道,再用勁一吹,不一會(huì)兒,尿果然沿著蔥管流了出來,病人脹大的小肚子慢慢地癟了下去,病人尿閉癥的痛苦頓時(shí)消失。孫思邈是最早使用導(dǎo)尿術(shù)治療尿潴留的人。這體現(xiàn)了孫思邈哪方面的醫(yī)德品格()