A.有效性原則
B.優(yōu)化原則
C.一致性原則
D.社會性原則
E.醫(yī)學(xué)原則

A.醫(yī)學(xué)行為目的合乎道德是醫(yī)學(xué)行為合乎道德的必要條件
B.道德的醫(yī)學(xué)行為有時需要"必要傷害"的手段，因此傷害性手段是醫(yī)學(xué)必需的
C.醫(yī)務(wù)人員選擇的醫(yī)學(xué)手段應(yīng)該是經(jīng)過醫(yī)學(xué)實踐證明是最佳的
D.醫(yī)務(wù)人員選擇醫(yī)學(xué)手段應(yīng)該是實事求是
E.總體上注意行為目的和手段的統(tǒng)一

A.結(jié)合社會實踐
B.重在自覺
C.追求"慎獨"境界
D.持之以恒
E.經(jīng)常反躬內(nèi)省，不恥下問

A."慎獨"是古代儒家用語，是封建社會道德特有的范疇
B."慎獨"是道德修養(yǎng)的方法
C."慎獨"是指個人在獨處無人監(jiān)督時，仍能堅持道德原則和道德信念
D."慎獨"是中性名詞，在今天使用它可以有嶄新的內(nèi)容和含義
E.醫(yī)德修養(yǎng)是有層次的，提倡"慎獨"，是希望醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)德修養(yǎng)達(dá)到更高的境界

A.相同的醫(yī)學(xué)行為動機，必然導(dǎo)致相同的醫(yī)學(xué)行為效果
B.好的醫(yī)學(xué)行為動機，一定會導(dǎo)致好的醫(yī)學(xué)行為效果
C.好的醫(yī)學(xué)行為動機，可能導(dǎo)致不好的醫(yī)學(xué)效果
D.在行為評價時，注重行為的動機
E.在品德評價時，注重行為的效果

A.內(nèi)省
B.反省
C.省悟
D.慎獨
E.自律

A.有助于醫(yī)德教育的深化
B.有助于良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的形成
C.有助于良好醫(yī)德品質(zhì)的養(yǎng)成
D.有助于將醫(yī)德要求轉(zhuǎn)化為醫(yī)務(wù)人員的內(nèi)心信念
E.有助于醫(yī)院管理的順利進(jìn)行

A.人生下來就有的
B.自己"反思"的結(jié)果
C.一種"絕對精神"在個人身上的顯現(xiàn)
D.發(fā)自內(nèi)心的對事業(yè)對人生的深刻認(rèn)識和堅定信念
E.內(nèi)心認(rèn)識的變化，是看不見摸不著的

A.以客觀效果為唯一依據(jù)的效果論
B.以主觀意愿和為主要依據(jù)的動機論
C.以病人及家屬的反映為依據(jù)的反映論
D.以醫(yī)德原則及要求為依據(jù)的原則決定論
E.以深入分析整個醫(yī)療工作全過程為原則的全面分析論

A.有利于患者疾病的緩解、痊愈和生命的安全
B.有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展，揭示人類生命的奧秘
C.有利于醫(yī)療人際關(guān)系的良性發(fā)展
D.有利于醫(yī)患關(guān)系的良性發(fā)展
E.有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善