李嘉圖否認(rèn)會(huì)出現(xiàn)普遍生產(chǎn)過剩經(jīng)濟(jì)危機(jī)，承認(rèn)結(jié)構(gòu)性危機(jī)的可能性。

重農(nóng)主義者并不想迎接革命來推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實(shí)現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來避免革命大風(fēng)暴。

李嘉圖對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法是悲觀的。

約翰·穆勒認(rèn)為單位成本不會(huì)隨其數(shù)量增加而提高的商品，其價(jià)值由供求均衡點(diǎn)決定。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對(duì)高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想既有維護(hù)奴隸主自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，又有對(duì)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的探索。

亞當(dāng)·斯密對(duì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的主要貢獻(xiàn)，是系統(tǒng)地批判了重商主義，創(chuàng)立了以經(jīng)濟(jì)自由主義為中心，以富國(guó)裕民為目標(biāo)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系，實(shí)現(xiàn)了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)演進(jìn)中的第一次革命——自由主義革命。

馬爾薩斯的人口原理忽略了各社會(huì)、各時(shí)代特殊的人口規(guī)律。

早期重商主義者以守財(cái)奴的眼光看待貨幣，主張銷售量大于購(gòu)買量，嚴(yán)禁貨幣出口。

重商主義認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。