A.否定神的存在
B.反對天主教會的權(quán)威
C.宣揚(yáng)唯物主義思想
D.主張將神人性化
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A.陸王心學(xué)
B.宋明理學(xué)
C.智者學(xué)派
D.啟蒙思想
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
A.探討人類社會,開創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向
B.強(qiáng)調(diào)生命的偉大意義、決定作用
C.追求美德、教化人民、改善人類的靈魂
D.主張不斷認(rèn)識自我,追求生命真諦
A.普羅泰格拉
B.蘇格拉底
C.柏拉圖
D.亞里土多德
A.人類與自然界的關(guān)系
B.人創(chuàng)造了萬物
C.人是唯一可以衡量萬物的工具
D.人的價值
最新試題
《漢謨拉比法典》是中東地區(qū)的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編,是最具代表性的楔形文字法典,也是迄今世界上最早的一部較為完整地保存下來的成文法典。
烏夏勃提(Ushabti)意為“應(yīng)答者”,是古代埃及的一種隨葬俑,被認(rèn)為是死者的()?,可以在末日審判之后在來世代替死者從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等工作。
波提利阿法案:債務(wù)人只能抵押財產(chǎn)而不得抵押?()。
早期農(nóng)業(yè)出現(xiàn)“南稻北粟”格局的地區(qū)是()。
埃及的“文藝復(fù)興”與“軸心時代”的表現(xiàn)之一是埃及古典文化的繁榮。
古羅馬的歷史分期是:約公元前8世紀(jì)—公元前509年是?()時代。
公元前18世紀(jì),漢穆拉比的統(tǒng)治中心位于()。
大地產(chǎn)與?()經(jīng)濟(jì)的對抗在羅馬歷史上具有舉足輕重的影響。
古羅馬的歷史分期是:公元前509-公元前30年是?()時代。
公元三世紀(jì)危機(jī)中經(jīng)濟(jì)危機(jī)的表現(xiàn):()。