在研究方法上，古諾第一個(gè)說明了數(shù)學(xué)方法對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的巨大用處，他是運(yùn)用數(shù)理模型推導(dǎo)出經(jīng)濟(jì)思想。

重商主義明確了自由主義對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對(duì)高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。

在亞當(dāng)·斯密看來(lái)，非生產(chǎn)性勞動(dòng)者浪費(fèi)了大量的社會(huì)財(cái)富，從而妨礙了資本積累，因此必須把非生產(chǎn)性人員限制在最低程度。

約翰·穆勒認(rèn)為供給數(shù)量絕對(duì)有限的商品，其價(jià)值由供求均衡點(diǎn)決定。

古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想既有維護(hù)奴隸主自然經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容，又有對(duì)商品貨幣經(jīng)濟(jì)的探索。

重商主義是早期古典經(jīng)濟(jì)思想的前導(dǎo)和準(zhǔn)備階段，是資產(chǎn)階級(jí)最初的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，代表了商業(yè)資本利益。

重商主義認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

重商主義是在西歐封建社會(huì)瓦解和所謂的資本原始積累時(shí)期產(chǎn)生的。

巴斯夏是19世紀(jì)中葉法國(guó)主張自由貿(mào)易的旗手，“和諧經(jīng)濟(jì)論”主要倡導(dǎo)者。