法國(guó)重農(nóng)主義經(jīng)濟(jì)理論體系的產(chǎn)生和形成，在一定程度上受到古希臘和中國(guó)古代思想家的一些影響。

約翰·穆勒認(rèn)為單位成本不會(huì)隨其數(shù)量增加而提高的商品，其價(jià)值由供求均衡點(diǎn)決定。

馬爾薩斯否認(rèn)會(huì)出現(xiàn)普遍過(guò)剩危機(jī)。

重商主義是在西歐封建社會(huì)瓦解和所謂的資本原始積累時(shí)期產(chǎn)生的。

重商主義認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該保持經(jīng)濟(jì)自由，不能干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

李嘉圖對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景的看法是悲觀(guān)的。

折中改良是約翰·穆勒社會(huì)哲學(xué)的基本特征，通過(guò)折中，他完成了對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的綜合，這標(biāo)志著古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的終結(jié)。

重農(nóng)主義者和別的激進(jìn)啟蒙思想家不同，他們并不想迎接革命來(lái)推翻封建統(tǒng)治，而是企圖保存封建統(tǒng)治的形式而實(shí)現(xiàn)資本主義的內(nèi)容，借助于自上而下的改革來(lái)避免革命大風(fēng)暴。

亞當(dāng)·斯密在經(jīng)濟(jì)思想史上，第一次明確的把資本分為固定資本和流動(dòng)資本。

阿奎那一方面肯定放債取利是罪惡的，反對(duì)高利貸，但是又認(rèn)為放債取利在一定條件下是可以的。