A、“愛敬盡于其事親,而德教加于百姓,刑于四海”
B、“在上不驕,高而不危,制節(jié)謹(jǐn)度,滿而不溢”
C、“非法不言,非道不行,口無擇言,身無擇行”
D、“用天之道,分地之利,謹(jǐn)身節(jié)用,以養(yǎng)父母”
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A.唐代
B.宋代
C.元代
D.明代
A、《詩經(jīng)》開宗明義章第一
B、《論語》
C、《尚書》天子章第二
D、《春秋》
A、夫孝,德之本也,教之所由生也。
B、夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。
C、故自天子至于庶人,孝無終始,而患不及者,未之有也。
D、天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝。
A、做人和治國,都需要以“孝”為本。孝治章第八,圣治章第九
B、孝順,就是對長輩和上級惟命是從。錯,諫諍章第十五
C、孝順應(yīng)該順應(yīng)自然規(guī)律,以求天地人合。三才章第七,感應(yīng)章第十六
D、孔子認(rèn)為對父母孝順,對國家忠誠,是基本的道義。開宗明義章第一
A.天子章
B.孝治章
C.開宗明義章
D.廣至德章
最新試題
唐代白話詩的代表詩人有()。
敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。
“仰天大笑出門去”一句作于李白被玄宗征召入京前后。
敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。
韓愈古文中,被稱作“昌黎序文第一首”的是()。
敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。
韓愈主張“氣盛言宜”,重視文氣,體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對仗等。
()是現(xiàn)在所知最早的燕樂歌詞。
中唐的時間范圍為唐代宗大歷至唐穆宗長慶年間。
敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本,文獻(xiàn)價(jià)值頗大。