韓愈等人倡導(dǎo)的古文運動的指導(dǎo)思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

唐代白話詩的代表詩人有（）。

敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本，文獻價值頗大。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

王維寫景喜用簡淡筆墨，隨意點染；孟浩然則講究構(gòu)圖布局、設(shè)辭著色。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應(yīng)當(dāng)為“二二一二”式。

杜甫經(jīng)歷過安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。