A.以柔克剛
B.以剛克柔
C.陰陽(yáng)調(diào)和
D.陰陽(yáng)對(duì)立
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A.自由主義
B.存在主義
C.唯心主義
D.唯物主義
A.內(nèi)篇
B.外篇
C.上篇
D.下篇
A.天地有自己的法則，人也一樣所以要趁著天亮，占據(jù)地形優(yōu)勢(shì)，平定天下
B.天地之間的道路，是百姓走出來的，所以根據(jù)自然規(guī)律，利用地形優(yōu)勢(shì)，可以平定天下
C.天地有自己的法則，人類應(yīng)該遵循其內(nèi)在規(guī)律實(shí)行孝道效法自然規(guī)律，利用自然的優(yōu)勢(shì)，才能對(duì)天下百姓施以教化，做到天時(shí)地利人和
D.天地有自己的法則，然而百姓有自己的規(guī)律因此，天子可以按照自己的規(guī)律讓天下歸順
A.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之
B.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
C.父母之命，媒妁之言
D.心之官則思
A.腹心
B.犬馬
C.寇仇
D.手足
最新試題
民間小戲與大戲相比，（）
創(chuàng)世史詩(shī)與神話相比，（）
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有（）
1924年，（）先生在北大《歌謠周刊》上發(fā)表《孟姜女故事的轉(zhuǎn)變》一文，首次對(duì)孟姜女故事的演變過程進(jìn)行了比較系統(tǒng)全面的研究。
生活故事是指以寫實(shí)的手法直接反映階級(jí)社會(huì)里的社會(huì)現(xiàn)象、階級(jí)關(guān)系、世態(tài)人情及日常生活的民間故事。因?yàn)樗饕欠从橙粘Ｉ?、世態(tài)人情，以及寫實(shí)的手法，所以又稱（）
民間文學(xué)中常常出現(xiàn)的“三段式”的講述方式、“類型化”的故事，這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的（）。
少數(shù)民族語言文學(xué)作品翻譯的方法有（）
在廣西12個(gè)世居民族中，哪個(gè)民族以竹來自稱？（）
唐朝，《孟姜女》傳說中出現(xiàn)了“送征衣”的情節(jié)，這與當(dāng)時(shí)實(shí)行的哪種兵役制度有關(guān)？（）
以下屬于狹義民間故事范疇的類別是（）