A.儀式歌
B.生活歌
C.兒歌
D.勞動(dòng)歌
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A.西藏
B.新疆
C.四川
D.云南
A.女媧
B.伏羲
C.黃帝
D.神農(nóng)
A.太極圖
B.人魚互生
C.宇宙卵
D.世界末日
A.水生蕨類植物
B.浮游動(dòng)物
C.喬木
D.菌類植物
A.“什一”,去關(guān)市之征,今茲未能筑持戟百萬,秦得“百二”焉
B.只嫌“六七”茅竹舍,也有兩三雞犬聲筑四鄰何所有,“一二”老寡妻
C.鬢毛“八九”已成霜,此際逢春只自傷筑溪回山石間,蒼松立“四五”
D.美人“二八”顏如花,泣向花前畏花落筑非復(fù)“三五”少年日,把酒償春頰生紅
最新試題
在長(zhǎng)期的歌唱過程中,各民族都形成了有自己民族特點(diǎn)的固定的民歌形式。這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的()。
下面屬于民間說唱的有()
傳說的特征有()
關(guān)于民間文學(xué)采錄的“全面收集”,下列說法正確的是()
生活故事是指以寫實(shí)的手法直接反映階級(jí)社會(huì)里的社會(huì)現(xiàn)象、階級(jí)關(guān)系、世態(tài)人情及日常生活的民間故事。因?yàn)樗饕欠从橙粘I?、世態(tài)人情,以及寫實(shí)的手法,所以又稱()
神話產(chǎn)生的四個(gè)條件有()
《封神第一部》改編自明代的《封神演義》,而該書的創(chuàng)作深受哪兩部書的影響?()
《孟姜女》的傳說據(jù)考證可能最早來源于我國(guó)春秋時(shí)期哪一部古代典籍中的“杞梁妻拒絕郊吊”?()
民間文學(xué)中常常出現(xiàn)的“三段式”的講述方式、“類型化”的故事,這主要體現(xiàn)了民間文學(xué)的()。
民間文學(xué)的口頭性特征使得民間文學(xué)作品具有()