A.皮膚
B.膚色
C.品德
D.言行
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.孝順
B.重情義
C.忠
D.謙恭
A.橫征暴斂
B.喜怒無常
C.荒淫無度
D.迷惑、蒙蔽
A.管仲
B.狐突
C.狐偃
D.鮑叔牙
A.個人六藝學(xué)習(xí)情況
B.個體的道德完善
C.個體禮樂修養(yǎng)
D.實(shí)現(xiàn)自己的人生理想
A.政治是非
B.道德判斷
C.先見之明
D.花言巧語
A.長幼關(guān)系
B.君臣關(guān)系
C.人際關(guān)系
D.血緣關(guān)系
A.詩經(jīng)
B.禮記
C.易經(jīng)
D.春秋
A.孔寧
B.夏徵舒
C.儀行父
D.夏姬
A.孝順
B.六藝
C.詩經(jīng)
D.有地位
A.呂氏春秋
B.史記
C.孝經(jīng)
D.周易
最新試題
西周王朝通過對四土、四國之地的大批封建以及武力征服,從而使得西周王朝緊密地聯(lián)為一體,一統(tǒng)于周天子的統(tǒng)治之下。其敘述分封制的()。
《華陽國志》載:“灌溉三郡,開稻田,于是蜀沃野千里,號為陸海,旱則引水浸潤,雨則杜塞水門?!薄逗忧份d:“于是關(guān)中為沃野,無兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯?!币陨鲜芳涊d的兩大水利工程()。
春秋戰(zhàn)國時期,有學(xué)派主張“上之所是必皆是,上之所非必皆非之”,逐級逐層統(tǒng)一思想是()。
約公元前2070年禹建立夏王朝,標(biāo)志著()。
秦統(tǒng)一后,全國“文字異形”,秦始皇指定官員進(jìn)行整理,“罷其不與秦文合者”,統(tǒng)一了文字。下列對此舉措評價不合理的是()。
“即依守禮樂文化傳統(tǒng),又創(chuàng)發(fā)新知(如其‘仁’學(xué)),更將此二者熔為一爐,建構(gòu)起博大精深的思想體系?!辈牧戏从车乃枷肱蓜e是()。
《睡虎地秦墓竹簡》記載,司法機(jī)關(guān)受理案件后,要把當(dāng)事人的姓名、身份、籍貫、是否有前科等問題寫成書面報(bào)告;然后前往現(xiàn)場勘驗(yàn)、調(diào)查,每一過程都要做筆錄;庭審時要聽取當(dāng)事人雙方的口供,可進(jìn)行刑訊;最后,司法機(jī)關(guān)做出判決。整個審判過程都記錄下來,制作成“爰書”。這種制度一直沿用到秦朝。秦國的這種做法()。
漢代以前,民眾對人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對象。漢代民眾對人神信仰的變化()。
邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國于邾,名邾子國,邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時期()。
人們用“春秋戰(zhàn)國亂悠悠”來形容當(dāng)時的社會狀況。導(dǎo)致此歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的制度根源是()。