單項(xiàng)選擇題“無友不如己者”孔子是想表達(dá)在交友是應(yīng)該怎樣()

A.注意朋友的道德人品
B.朋友的見識(shí)
C.朋友的家世背景
D.朋友的禮儀修養(yǎng)


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1.單項(xiàng)選擇題關(guān)于安貧說法不正確的是()

A.下層貴族和貧士君子們的一種生活態(tài)度
B.《論語》多有記載
C.《國(guó)語》中有許多例子
D.顏回

2.單項(xiàng)選擇題先秦君子們不是特別地看重自己的生命,他們特別看重的是什么?()

A.禮儀
B.自己的生命價(jià)值
C.節(jié)氣
D.生活方式

3.單項(xiàng)選擇題誰是楚國(guó)的神箭手()

A.郤縠
B.養(yǎng)由基
C.郤溱
D.狐偃

5.單項(xiàng)選擇題下面哪個(gè)人不曾諫過紂王()

A.箕子
B.比干
C.微子
D.文重

最新試題

《漢書》載:“卜式,河南人也……式入山牧,羊致千余頭,買田宅?!薄妒酚?貨殖列傳》記載:“言陂澤養(yǎng)魚,一歲收得千石賣也……安矣千樹棗……渭川千畝竹?!边@反映出漢代()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

2019年1月,陜西劉家洼遺址對(duì)外發(fā)布的考古成果中,有刻“芮公”等字樣的青銅器。根據(jù)考古推知,劉家洼是春秋時(shí)期封國(guó)芮國(guó)的都邑。由此可以得知()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)出現(xiàn)了一種朝著更加周密的中央統(tǒng)治制度和機(jī)構(gòu)發(fā)展的趨勢(shì),官員擔(dān)任的職務(wù)日益職業(yè)化和專業(yè)化。這反映出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

位于齊國(guó)的稷下學(xué)宮,容納道、儒、法、墨、兵、農(nóng)、陰陽、縱橫諸家,他們著書立說、互相爭(zhēng)辯、詰難、吸收,呈現(xiàn)出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

“即依守禮樂文化傳統(tǒng),又創(chuàng)發(fā)新知(如其‘仁’學(xué)),更將此二者熔為一爐,建構(gòu)起博大精深的思想體系?!辈牧戏从车乃枷肱蓜e是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

甲骨文的“法”字,由去、水、鹿三部分構(gòu)成,“法”字最早來源于母鹿產(chǎn)仔季節(jié)動(dòng)物遷徙的啟發(fā)。由此可以推斷“法”字最早的本質(zhì)內(nèi)涵是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

邾城,為舉水河畔的新洲城。公元前1066年,武王伐紂,曹俠(顓頊五世孫晏安后裔)為武王“挾轂驂乘”因而有功,封國(guó)于邾,名邾子國(guó),邾城由此而得名。據(jù)材料可知,西周時(shí)期()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

周武王滅商之后,將王畿之地分為邙、墉、衛(wèi)三地,封商紂王子武庚于殷地(河南安陽),稱邙國(guó)。此舉主要目的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

許倬云在《西周史》中提到:“西周的城邑,是金字塔形的層級(jí)結(jié)構(gòu)。宗周成周是定點(diǎn)的大邑,諸侯的國(guó)是次級(jí)的邑,國(guó)以下有貳宗大都,有卿大夫的家邑,最下層則是直接控制田野的邑。”這種“層級(jí)結(jié)構(gòu)”()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

漢代以前,民眾對(duì)人神的信仰主要是有功于民的古圣先賢神,而漢代開始出現(xiàn)了一些有政績(jī)的官員死后被百姓立祠祭祀的現(xiàn)象,如漢和帝時(shí)的王渙為民平理冤獄,死后“民思其德,為立祠安陽亭西”,成為民眾新的人神信仰對(duì)象。漢代民眾對(duì)人神信仰的變化()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題