A.茶葉出口收入
B.國際間運(yùn)輸收入
C.旅游收入
D.國際間居民匯款
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A.旅行的發(fā)展同國家的政治,經(jīng)濟(jì)狀況有著直接的聯(lián)系
B.經(jīng)濟(jì)目的的商務(wù)旅行仍占主導(dǎo)地位
C.封建社會的生產(chǎn)方式和生活方式,使得人們主觀上缺乏對旅游和度假的要求
D.非經(jīng)濟(jì)目的的消遣旅游具有普遍的社會意義
A.華僑
B.外國人
C.港澳同胞
D.臺胞
A.旅游者的破壞
B.旅游地超負(fù)荷接待
C.旅游地當(dāng)?shù)鼐用竦钠茐?br />
D.旅游企業(yè)的破壞
E.工業(yè)污染
A.火山區(qū)
B.奇花異草
C.風(fēng)俗習(xí)慣
D.藏書館
E.國際體育賽事
A.旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.吸引物開發(fā)與評價
C.旅游地理學(xué)
D.旅游人類學(xué)
E.旅行社經(jīng)營管理
最新試題
簡述旅行社的主要任務(wù)。
當(dāng)人們在勞作時,身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中,這樣的人可以被稱為旅游主體。
旅游服務(wù)理念是旅游服務(wù)文化品位建設(shè)的靈魂和標(biāo)志,它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學(xué)之中。
美國心理學(xué)家馬斯洛提出的人的五種層次的需求,人們只要努力都可以全部實(shí)現(xiàn)。
試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領(lǐng)域。
怎樣加強(qiáng)旅游客體文化品味建設(shè)?
我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。
簡述旅游介體與旅游主體文化的關(guān)系。
試述我國西南旅游資源文化。
簡述提升自然旅游客體文化品位的兩種措施。