單項(xiàng)選擇題王國(guó)維說(shuō):“欲觀周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制、君天下臣諸侯之制?!辈牧险J(rèn)為周代宗法政治的典型特征是()

A.嫡長(zhǎng)子繼承制
B.禮樂(lè)喪葬制
C.婚娶聯(lián)姻制
D.功臣分封制


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1.單項(xiàng)選擇題清朝學(xué)者萬(wàn)斯大說(shuō):“古之時(shí),諸侯之嫡長(zhǎng)子為世子,嗣為諸侯;其余支庶之后,族類(lèi)繁多,懼其散而無(wú)統(tǒng)也,因制為大宗小宗之法?!辈牧显诒举|(zhì)上說(shuō)明了()

A.大、小宗都有血緣關(guān)系
B.諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力
C.各級(jí)政權(quán)被一家一姓所掌控
D.宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶

2.單項(xiàng)選擇題“立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”,西周確立的這種制度能在其后約3000年間被尊為正統(tǒng)定制,其主要原因是()

A.保證了周天子在政治上的壟斷和特權(quán)地位
B.保證了王權(quán)的穩(wěn)定和統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)
C.有利于統(tǒng)治階級(jí)選拔優(yōu)秀人才
D.有利于王位在一家一姓中傳承

3.單項(xiàng)選擇題“人道親親也,親親故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗廟嚴(yán),宗廟嚴(yán)故重社稷,重社稷故愛(ài)百姓……”,材料主要反映了()

A.中國(guó)古代的分封制度
B.中國(guó)古代的宗法觀念
C.中國(guó)古代的禮樂(lè)制度
D.中國(guó)古代的仁愛(ài)思想

5.單項(xiàng)選擇題下列不屬于受封諸侯王義務(wù)的是()

A.鎮(zhèn)守疆土,以蕃屏周
B.征派賦役,管理人民
C.朝覲述職,效忠朝廷
D.互相征戰(zhàn),開(kāi)拓疆土

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孟子說(shuō):“君有過(guò)則諫,反覆之而不聽(tīng),則去(另立新君)?!边@一思想在18世紀(jì)的歐洲最有可能被用于宣傳論證()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

中國(guó)近代以來(lái),一直存在著國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系問(wèn)題的爭(zhēng)論。梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào):“茍有新民(指經(jīng)過(guò)思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識(shí)的新國(guó)民),何患無(wú)新制度?無(wú)新政府?無(wú)新國(guó)家?非爾者,則雖今日變一法,明日易一人,東涂西抹,學(xué)步效顰,吾未見(jiàn)其能濟(jì)也?!睂O中山則主張:“許多人以為中國(guó)不適用民主政府,因?yàn)槿嗣裰R(shí)程度太低。我不信有這話(huà),……人民是民國(guó)的主人,他只要能指定出一個(gè)目標(biāo)來(lái),象(像)坐汽車(chē)的一般。至于如何做去,自有有技能的各種專(zhuān)門(mén)人才在。所以,人民知識(shí)程度雖低,只要說(shuō)得出‘要到那里’一句話(huà)來(lái),就無(wú)害于民主政治?!薄粤?jiǎn)⒊?論新民為今曰中國(guó)第一急務(wù)》《孫中山文集·關(guān)于民主政治》結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),探討國(guó)民素質(zhì)與民主政治的關(guān)系。(說(shuō)明:可以就材料中某一觀點(diǎn)進(jìn)行探討,也可以提出新的觀點(diǎn)并加以論證。要求觀點(diǎn)明確、史實(shí)準(zhǔn)確、史論結(jié)合。)

題型:?jiǎn)柎痤}

吳宗國(guó)在《中國(guó)古代官僚政治制度研究》中指出:到洪、宣之世,內(nèi)閣大學(xué)士身兼部職,閣權(quán)漸崇。由于宮廷的禁例和大臣理事的規(guī)矩,皇帝無(wú)法隨時(shí)召喚近在咫尺的內(nèi)閣大臣,皇帝和閣員之間難以隨時(shí)配合。解決這個(gè)問(wèn)題的辦法,在明代是由宦官實(shí)現(xiàn)的。清朝吸取明朝的教訓(xùn),嚴(yán)禁宦官擅權(quán)。于是,雍正帝選調(diào)內(nèi)閣大學(xué)士等官“日值禁廷,以待召見(jiàn)”,形成了軍機(jī)處制度。據(jù)此可知清代政治形態(tài)相比于明代的進(jìn)步之處是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《義勇軍進(jìn)行曲》誕生于()

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

《十二銅表法》中規(guī)定:“凡以不誠(chéng)實(shí)的方法取得物的占有的,由長(zhǎng)官委任仲裁員三人處理之,如占有人敗訴,應(yīng)返還所得孽息的雙倍”上述規(guī)定體現(xiàn)了()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為:“鄧小平繼承和借鑒了列寧的新經(jīng)濟(jì)政策思想,并同時(shí)發(fā)展和提升了這一思想?!编囆∑健袄^承和借鑒”主要表現(xiàn)在()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

近代中國(guó)社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

現(xiàn)任世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布認(rèn)為:“當(dāng)今世界已發(fā)生根本性變化,最重要的一點(diǎn)是全球政治和經(jīng)濟(jì)重心已由西向東,由北向南轉(zhuǎn)移,探討應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的新準(zhǔn)則是論壇的工作重心?!毕铝斜硎觯喜牧嫌^點(diǎn)的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

1969年在海牙召開(kāi)的歐共體峰會(huì)公報(bào)指出,在遵循《羅馬條約》的基礎(chǔ)上吸納其他歐洲國(guó)家,無(wú)疑將使歐共體的規(guī)模擴(kuò)大到能夠適應(yīng)當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的需要的程度。公報(bào)中的“其他歐洲國(guó)家”指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

教育家蔣夢(mèng)麟在自傳中記述:“西安事變的消息廣播全國(guó)之后,老百姓無(wú)不憂(yōu)心如焚,婦女小孩甚至泣不成聲。……蔣委員長(zhǎng)已安全抵達(dá)洛陽(yáng),并已轉(zhuǎn)飛南京的號(hào)外最先送到東安市場(chǎng)的吉祥戲園,觀眾之間馬上掀起一片歡呼聲,……大約半小時(shí)之后,北平嚴(yán)冬夜晚的靜寂忽然被震耳的鞭炮聲打破了?!边@一記述主要反映出()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題