A、柏拉圖
B、色諾芬
C、安提斯泰尼
D、阿里斯底波
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A、荷馬
B、赫西俄德
C、梭倫
D、伯利克里
A、遞進(jìn)的
B、遞退的
C、循環(huán)的
D、末世的
A、發(fā)現(xiàn)
B、推理
C、創(chuàng)作
D、智慧
A、斯巴達(dá)人
B、邊民
C、希洛人
D、克里普特
A、擁有智慧
B、代表智慧
C、追求智慧
D、享受智慧
A、卡戎
B、希波克拉底
C、阿里斯底波
D、希扎庫拉
A、巴門尼德
B、赫拉克利特
C、德謨克利特
D、阿那克薩戈拉
A、回歸神
B、追求神
C、成為神
D、理解神
A、現(xiàn)實(shí)中的床
B、畫家畫的床
C、床的理念
D、不用形狀的床
A、對立
B、互補(bǔ)
C、相互抵消
D、和諧
最新試題
在美國現(xiàn)代化進(jìn)程中,移民的作用體現(xiàn)為()。
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是()
年代軸有助于我們梳理歷史發(fā)展的線索,下列歷史年代軸反映的學(xué)習(xí)主題是()
馬克思堅(jiān)信資本主義因不可調(diào)和的因素將被一種新型的社會主義社會代替。這一論斷的依據(jù)是()
全世界對城市區(qū)佛蘭德斯羊毛的需求量增長極快,不得不從英國等其他地方進(jìn)口羊毛,其紡織業(yè)代表當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的制造產(chǎn)業(yè)。這一發(fā)展趨勢將給當(dāng)時(shí)歐洲發(fā)展帶來()①為城市人們提供更多就業(yè)機(jī)會②助推西歐教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新氣象③城市取得了更多的自由與特權(quán)④推動行業(yè)分化,出現(xiàn)早期資產(chǎn)階級
作為中世紀(jì)的縮影,“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開()
學(xué)完“走向近代”后,某同學(xué)了思維導(dǎo)圖(下圖),其中“?”處是()
8世紀(jì)后期,日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”,一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù),另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?!皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)()
某同學(xué)在閱讀時(shí)整理了如下筆記,他閱讀內(nèi)容的主題是()
646年,日本仿效唐朝的典章制度,進(jìn)行了一系列改革,建立以天皇為核心的封建國家,加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的()