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你可能感興趣的試題
A、它包括對(duì)中外哲學(xué)經(jīng)典的閱讀
B、它包括對(duì)馬恩原典著作的閱讀
C、它不要求掌握古代漢語(yǔ)知識(shí)
D、它要求對(duì)格律詩(shī)、書(shū)法的掌握
A、馬克思、恩格斯
B、斯大林
C、列寧
D、孫中山
A、中文
B、英文
C、德文
D、以上都是
A、字
B、為人
C、品行
D、意志力
A、中、英、德、法、俄、希(希伯來(lái))、希(古希臘)、拉、阿、梵
B、中、英、德、意、俄、希(希伯來(lái))、希(古希臘)、拉、阿、梵
C、中、英、德、法、俄、希(希伯來(lái))、希臘、拉、阿、梵
D、中、英、德、法、俄、希(希伯來(lái))、希(古希臘)、拉、阿、意
最新試題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開(kāi)的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)()。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
王夫之用()來(lái)解釋民族和國(guó)家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()
司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。