“欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而國?！边@句話表達了韓非（）的觀念。

柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進一步闡述了他的“天人合一”的觀點。（）

百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客。”（）

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

韓非提出的實行法治的具體原則主要包括（）。

從理論邏輯上看，王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學立場推演出來的。（）

商鞅對于實行法治提出了以下原則（）。

儒家的人治內(nèi)涵在于倡導（）。

“不黨父兄，不偏富貴”是（）提出的人才選拔原則。