A、大禹
B、夏娃
C、女媧
D、盤古
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、《毛澤東選集》
B、《資本論》
C、《共產(chǎn)黨宣言》
D、《德意志意識(shí)形態(tài)》
A、物質(zhì)上更進(jìn)一步
B、奢侈的生活
C、精神追求
D、社會(huì)地位
A、自己能夠得到
B、自己得不到但可以分享
C、想得到而得不到,別人也沒有辦法跟你分享的東西
D、自己不想得到
A、才華
B、奢侈
C、為社會(huì)作貢獻(xiàn)
D、德行
A、金錢
B、權(quán)利
C、名望
D、自確認(rèn)
最新試題
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對(duì)秦漢以后中國政治的影響力。()
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
司馬談所說的“列君臣父子之禮,序夫婦長幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。
“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
周公的政治思想在很大程度上決定了中國傳統(tǒng)政治思想的人文主義的發(fā)展路向。()
朱熹通過論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國,形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()